札幌村神社

神社・祠堂 · 札幌

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ひとことで言うと

札幌神社と名乗ろうとして官幣大社と同名のため許可されず、「村」を付けた名で創立された社です。

The precinct of Sapporo-mura Jinja in Higashi-ku, Sapporo.
禁樹なずな / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本情報

住所
北海道札幌市東区北16条東14丁目3-1
ご祭神・ご本尊
大国主命

この場所について

札幌村神社は札幌市東区にある神社です。御祭神は大國魂神、大己貴神、少彦名神です。明治32年の創立で、創立の際、札幌神社と名称を附けむとせるも官幣大社と同称なるを以て許可ならず、村を附せり、とあります。明治33年11月1日に創祀し、一村の氏神として崇敬するため村民一同協議の上、明治34年9月に出願して同年許可されました。明治34年、石狩国札幌郡札幌村大字札幌村の地主である高木長四郎が寄附しています。祭神は現北海道神宮より3神を奉斎しました。昭和9年4月1日、行政区割変更により札幌市に編入。昭和46年11月、札幌市の区画整理事業により現在地に奉遷し、平成8年10月28日に住居表示制度により現住所に変更、平成19年8月に新社殿を造営しています。例祭は8月30日です。御利益についての記載はありません。

由緒と歴史

明治32年の創立で、創立の際、札幌神社と名称を附けむとせるも官幣大社と同称なるを以て許可ならず、村を附せり、とあります。

明治33年11月1日に創祀し、一村の氏神として崇敬するため村民一同協議の上、明治34年9月に出願して同年許可されました。明治34年、石狩国札幌郡札幌村大字札幌村の地主である高木長四郎が寄附しています。祭神は現北海道神宮より3神を奉斎しました。

昭和9年4月1日に札幌市へ編入、昭和46年11月に区画整理事業により現在地へ奉遷、平成8年10月28日に住居表示制度により現住所に変更、平成19年8月に新社殿を造営しています。

ご利益とされてきたこと

  • 由緒

    「札幌神社」を名乗れなかった

    創立の際、札幌神社と名称を附けむとせるも官幣大社と同称なるを以て許可ならず、村を附せり、とあります。

    史料に基づく
  • 由緒

    祭神は現北海道神宮から

    祭神は現北海道神宮より3神を奉斎しました。

    史料に基づく
  • ここでできること

    地主の寄附と村民の協議

    一村の氏神として崇敬するため村民一同協議の上で出願し、明治34年に地主の高木長四郎が寄附しています。

    史料に基づく

この社の名前は、断られた申請の記録です。創立の際、札幌神社と名称を附けむとせるも官幣大社と同称なるを以て許可ならず、村を附せり——望んだ名は使えず、一字足して通した名がそのまま残りました。この一覧には名を変えた社がいくつもありますが、変えた理由が「先に同じ名の社があったから」というのはここだけです。

その先にあった社とは、いまの北海道神宮です。しかも祭神は現北海道神宮より3神を奉斎したと記されています。名前を使わせなかった相手から、神そのものは分けてもらったことになります。札幌の社の多くは郷里から神を運んできますが、ここが受け取ったのは同じ市内からでした。

手続きの順序も丁寧に残っています。明治32年の創立、明治33年11月1日の創祀、そして一村の氏神として崇敬するため村民一同協議の上、明治34年9月の出願と同年の許可。協議して、願い出て、許される——制度を通っていく過程がそのまま由緒になっています。

土地は個人が出しました。明治34年、石狩国札幌郡札幌村大字札幌村の地主である高木長四郎の寄附です。三吉神社の木村藤吉、諏訪神社の上島正と同じく、ここにも名前の残る個人がいます。

記述ごとの根拠 2
  • The shrine was refused the name Sapporo Jinja because a shrine of the highest imperial rank already bore it, and added the word for “village”. 史料に基づく
  • Its three deities were enshrined from what is now Hokkaido Jingu. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 札幌村神社 — 北海道神社庁札幌支部 (閲覧日 2026-08-16)

最終更新:

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