丘珠神社

神社・祠堂 · 札幌

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ひとことで言うと

明治3年の入植者による伊勢講を基点とし、十二年後に祠が建てられたことに始まる社です。

The precinct of Okadama Jinja in Higashi-ku, Sapporo.
禁樹なずな / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本情報

住所
北海道札幌市東区丘珠町183
ご祭神・ご本尊
天照大御神

この場所について

丘珠神社は札幌市東区にある神社です。御祭神は天照大神です。明治3年の入植者による伊勢講を基点として、明治15年9月16日に祠を建立したのが始まりと云います。明治25年10月に丘珠神社と号しました。昭和3年1月に村社へ列格し、昭和28年3月に宗教法人の認証を受けています。昭和43年8月、社殿改築(現社殿)が竣工しました。例祭は9月16日、宵宮祭は9月15日で、例祭当日には丘珠獅子舞の奉納が行われます。御利益についての記載はありません。

由緒と歴史

明治3年の入植者による伊勢講を基点として、明治15年9月16日に祠を建立したのが始まりと云います。

明治25年10月に丘珠神社と号しました。昭和3年1月に村社へ列格し、昭和28年3月に宗教法人の認証を受けています。

昭和43年8月、社殿改築(現社殿)が竣工しました。

ご利益とされてきたこと

  • 由緒

    伊勢講が起点

    明治3年の入植者による伊勢講を基点として、明治15年9月16日に祠を建立したのが始まりと云います。

    言い伝え
  • 由緒

    社号は明治25年

    明治25年10月に丘珠神社と号し、昭和3年1月に村社へ列格しました。

    史料に基づく
  • ここでできること

    丘珠獅子舞の奉納

    例祭当日の9月16日には丘珠獅子舞の奉納が行われます。

    史料に基づく

この社の起点は建物ではなく、集まりです。明治3年の入植者による伊勢講を基点として、明治15年9月16日に祠を建立したのが始まりと云う——講が先にあり、社はそれが十二年かけて建てたものです。

札幌の社は、これまで運んできた神と選んだ神に分かれてきました。琴似神社は旧藩の藩祖を運び、新琴似神社は天照皇大御神らを選びました。ここはそのどちらとも違い、伊勢に参るための人の集まりが先にあって、そこから社が生まれています。

名前も最後に来ました。明治25年10月に丘珠神社と号した、とあります。それまでは講が建てた祠であって、社号はあとから付いたことになります。この一覧では、名を変えた社や名乗れなかった社がありますが、ここは名乗るまでに十年かかった社です。

例祭には丘珠獅子舞の奉納があります。頁は時刻まで挙げており、9月16日の11時30分と15時30分です。御利益についての記載はありません。ですからこのページも願い事の分類をつけていません。

記述ごとの根拠 2
  • The shrine is said to begin from an Ise confraternity formed by settlers in 1870, with a small shrine raised in 1882. 言い伝え
  • It was styled Okadama Jinja in October 1892 and raised to village-shrine rank in 1928. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 丘珠神社 — 北海道神社庁札幌支部 (閲覧日 2026-08-16)

最終更新:

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