西岡八幡宮

神社・祠堂 · 札幌

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ひとことで言うと

明治23年、兵庫県三原郡神代村から入植した森金蔵が、郷土の八幡神社の御分霊を焼山番外地の祠に奉斎したことに始まる社です。

The hall of Nishioka Hachimangu in Toyohira-ku, Sapporo.
Ozizo / Wikimedia Commons (public domain)

基本情報

住所
北海道札幌市豊平区西岡4条8丁目293番地
ご祭神・ご本尊
八幡神

この場所について

西岡八幡宮は札幌市豊平区にある神社です。御祭神は応神天皇、神功皇后、比売大神です。明治23年8月、兵庫県三原郡神代村からの本道開拓入植者である森金蔵が、開拓の守護神として焼山番外地に祠を建て、郷土の八幡神社の御分霊を奉斎したことに始まります。明治39年に最初の社殿を造営し、同時に開拓記念碑を建てて以来、入植者の手によって維持管理されてきました。昭和9年に二度目の社殿造営が行われ、その後たび重なる改修を経て、平成3年11月に鎮座百年を奉祝して社殿を造営しました。翌年には大規模な境内整備を行っています。例祭は9月14日、宵宮祭は9月13日です。御利益についての記載はありません。

由緒と歴史

明治23年8月、兵庫県三原郡神代村からの本道開拓入植者である森金蔵が、開拓の守護神として焼山番外地に祠を建て、郷土の八幡神社の御分霊を奉斎したことに始まります。

明治39年に最初の社殿を造営し、同時に開拓記念碑を建てて以来、入植者の手によって維持管理されてきました。昭和9年に二度目の社殿造営が行われました。

その後たび重なる改修を経て、平成3年11月に鎮座百年を奉祝して社殿を造営し、翌年には大規模な境内整備を行っています。

ご利益とされてきたこと

  • 由緒

    兵庫県三原郡神代村から

    明治23年8月、兵庫県三原郡神代村からの本道開拓入植者である森金蔵が、郷土の八幡神社の御分霊を奉斎しました。

    史料に基づく
  • 由緒

    焼山番外地の祠

    開拓の守護神として焼山番外地に祠を建て、そこに御分霊を奉斎したことに始まります。

    史料に基づく
  • ここでできること

    入植者の手で維持されてきた

    明治39年に最初の社殿を造営し、同時に開拓記念碑を建てて以来、入植者の手によって維持管理されてきました。

    史料に基づく

この社は、郷里を村の名まで書いています。兵庫県三原郡神代村からの本道開拓入植者、森金蔵——県と郡と村、そして人の姓名。運ばれてきた神の出どころを、これだけ細かく記す社はこの一覧でも多くありません。豊平神社が青森県南津軽郡猿賀山の猿賀神社と本社の住所を書いているのが、近い書き方です。

札幌に運ばれた神の出身地は、これで兵庫まで広がりました。宮城、秋田、青森、岩手、福島、長野、新潟、京都、岡山、広島、山口、富山、福岡、そして兵庫。この地方の祭神の系譜は、そのまま移住元の地図です。

祠が建った場所の呼び名も残っています。焼山番外地——番地の付いていない土地です。同じ札幌の苗穂神社は、入植した土地が「庚午一の村」と呼ばれたと記します。名前より先に、あるいは番地より先に、社が建った土地がいくつもあることになります。

維持したのは入植者たちでした。明治39年に最初の社殿を造営し、同時に開拓記念碑を建てて以来、入植者の手によって維持管理されてきた、と社は記します。

記述ごとの根拠 2
  • Mori Kinzō, a settler from Kōjiro village in Hyōgo, enshrined a divided spirit of his home Hachiman shrine on unnumbered land at Yakiyama in 1890. 史料に基づく
  • The first hall was built in 1906 and the shrine has since been maintained by the settlers themselves. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 西岡八幡宮 — 北海道神社庁札幌支部 (閲覧日 2026-08-16)

最終更新:

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