西冈八幡宫
本站内容在 AI 协助下查证与翻译。每条说法都附有来源,但仍可能出错,开放时间、费用与临时关闭情况请以官方网站为准。关于本站
一句话简介
起于明治二十三年自兵库县三原郡神代村入植的森金藏,在烧山番外地建祠奉斋故乡八幡神社的御分灵。

基本信息
- 地址
- 北海道札幌市丰平区西冈4条8丁目293番地
- 供奉的神明
- 八幡神
关于此地
西冈八幡宫位于札幌市丰平区。御祭神为应神天皇、神功皇后、比卖大神。明治二十三年8月,自兵库县三原郡神代村而来的本道开拓入植者森金藏,作为开拓的守护神于烧山番外地建祠,奉斋故乡八幡神社的御分灵,是为开端。明治三十九年营建最初的社殿,同时立开拓纪念碑,此后一直由入植者亲手维持管理。昭和九年进行第二次社殿营建,其后历经屡次改修,平成三年11月为奉祝镇座百年而营建社殿,翌年进行大规模境内整备。例祭为9月14日,宵宫祭为9月13日。没有关于利益的记载。
由来与历史
明治二十三年8月,自兵库县三原郡神代村而来的本道开拓入植者森金藏,作为开拓的守护神于烧山番外地建祠,奉斋故乡八幡神社的御分灵,是为开端。
明治三十九年营建最初的社殿,同时立开拓纪念碑,此后一直由入植者亲手维持管理。昭和九年进行第二次社殿营建。
其后历经屡次改修,平成三年11月为奉祝镇座百年而营建社殿,翌年进行大规模境内整备。
当地人来这里求什么
自兵库县三原郡神代村
明治二十三年8月,自兵库县三原郡神代村而来的本道开拓入植者森金藏奉斋故乡八幡神社的御分灵。
文献记载烧山番外地的祠
作为开拓的守护神于烧山番外地建祠,并于其中奉斋御分灵,是为开端。
文献记载由入植者亲手维持
明治三十九年营建最初的社殿并同时立开拓纪念碑,此后一直由入植者亲手维持管理。
文献记载
这座神社把故乡写到了村一级。自兵库县三原郡神代村而来的本道开拓入植者森金藏——县、郡、村,外加此人的姓名。把运来之神的来处写得这样细的,这份名单里并不多;丰平神社写明本社在青森县南津轻郡猿贺山的猿贺神社,是最接近的写法。
运入札幌之神的来处,如今已扩展到兵库。宫城、秋田、青森、岩手、福岛、长野、新潟、京都、冈山、广岛、山口、富山、福冈,以及兵库。这一地方御祭神的谱系,就是移民来处的地图。
连建祠之地的称呼也留了下来:烧山番外地——没有地号的土地。同在札幌的苗穗神社记载,入植的土地曾称「庚午一之村」。先于名字、或先于地号而立起神社的土地,这里有好几处。
维持它的是入植者。社方记载,明治三十九年营建最初的社殿并同时立开拓纪念碑,此后一直由入植者亲手维持管理。
相关指南
- 在日本,神社和寺院怎么参拜全国通用的基本做法:手水舍怎么洗手,神社的二拜、二拍手、一拜,以及寺院不一样的地方。
- “能量景点”到底是什么这是一个现代日语词,不是传统的宗教分类。它从哪里来,说了什么、没说什么,以及本站为什么还是用它。
- 神社还是寺院?神社属神道,寺院属佛教,进门时一般就能看出来。为什么这条线在纸面上比在现实中干净,以及1868年的一道政令和这件事有什么关系。
- 御守、绘马、御神签与御朱印在神社和寺院最可能请到、写下、抽到或得到的四样东西,各自到底是做什么用的,以及最常被弄错的那一样。
来源
- 西岡八幡宮 — 北海道神社庁札幌支部 (访问日期 2026-08-16)
最后更新:
类似的地方
8处
神社·祠庙西野神社
- 求子安产
- 健康
- 恋爱
起于明治十八年怀抱故乡产土神渡海而来的五户移民所建小祠,标举安产、结缘、祛厄与胜运上升。
神社·祠庙烈烈布神社
以村名命名,明治二十六年自札幌的三吉神社受三柱御分祀。
神社·祠庙新川皇大神社
其由绪记下明治四十一年发起人七名与氏子三十七名奉侍镇座祭。
神社·祠庙筱路神社
安政二年依德川幕府的「在住」创祀为若宫八幡,属札幌最古的一批神社。
神社·祠庙福住严岛神社
明治十七年由广岛县移民创建,其后自广岛的严岛神社、札幌的伏见稻荷神社与北野天满宫受分灵。
神社·祠庙相马神社
起于明治四年以岩手县水泽旧藩士为主的移民在此作为札幌神社的遥拜所举行祭事,其后自福岛的相马太田神社迎来御分灵。
神社·祠庙月寒神社
以西山神社之名获创立许可,历经一次改称与两次迁移而至现址。
神社·祠庙丰平神社
起于东北移民众多的这一地区奉祀故乡氏神上毛野田道命。
没有符合条件的地点