大善寺玉垂宮

基本情報

住所

福岡県久留米市大善寺町宮本1463-1

ご祭神・ご本尊

八幡神

この場所について

大善寺玉垂宮は福岡県久留米市にある神社です。祭神は玉垂命（藤大臣・高良玉垂大菩薩とも称した）、八幡大神、住吉大神で、創建は古く凡そ一九〇〇年前の創祀と伝えられています。神宮寺の高法寺（弘仁五年・八一四年に大善寺と改称）は、天武天皇ごろの白鳳元年（六七二）に法相宗の僧・安泰和尚によって開基されました。明治二年（一八六九年）の廃仏毀釈により大善寺は廃され、玉垂宮のみ残って現在に至っています。境内社には縁結び、夫婦和合、合格祈願、商売繁昌の佐野神と、目の神様である生目八幡宮があります。

由緒と歴史

祭神は玉垂命（藤大臣・高良玉垂大菩薩とも称した）、八幡大神、住吉大神で、創建は古く凡そ一九〇〇年前の創祀と伝えられています。

神宮寺の高法寺（弘仁五年・八一四年に大善寺と改称）は、天武天皇ごろの白鳳元年（六七二）に法相宗の僧・安泰和尚によって開基されました。

明治二年（一八六九年）の廃仏毀釈により大善寺は廃され、玉垂宮のみ残って現在に至っています。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  寺は廃され、宮が残った

  明治二年（一八六九年）の廃仏毀釈により大善寺は廃され、玉垂宮のみ残って現在に至っています。

  史料に基づく

• 由緒

  凡そ一九〇〇年前の創祀

  祭神は玉垂命、八幡大神、住吉大神で、創建は古く凡そ一九〇〇年前の創祀と伝えられています。

  言い伝え

• ここでできること

  境内の目の神様

  境内社には縁結びや商売繁昌の佐野神と、目の神様である生目八幡宮があります。

  史料に基づく

この社の名前には、もう存在しないものが残っています。大善寺玉垂宮——大善寺は寺の名で、玉垂宮は社の名です。明治二年の廃仏毀釈により大善寺は廃され、玉垂宮のみ残ったと社は記します。廃された側の名を外さずに名乗り続けている形です。この一覧では、福岡の南蔵院が明治の霊場廃棄命令を、英彦山神宮が神仏分離による改称を、それぞれ自分で書いています。

寺のほうの始まりも書かれています。神宮寺の高法寺が白鳳元年に法相宗の僧・安泰和尚によって開基され、弘仁五年に大善寺と改称された。宮の創祀は凡そ一九〇〇年前と伝えられ、寺と宮では時間の尺度が違います。

境内には別の社があり、そちらには願い事が書かれています。佐野神は縁結び、夫婦和合、合格祈願、商売繁昌。生目八幡宮は目の神様です。ただしこれらは境内社のもので、玉垂宮そのものの御利益として書かれてはいません。ですからこのページも、玉垂宮に願い事の分類をつけていません。

目の神様という点では、奈良の壷阪寺が「眼病封じのお寺」を名乗っています。体の一か所に対応する場所が、この一覧に二つあることになります。

関連ガイド

• 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
• 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
• 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
• お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

1. 大善寺玉垂宮 — Daizenji Tamataregu (閲覧日 2026-08-15)