紅葉八幡宮

神社・祠堂 · 福岡

早良総守護

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ひとことで言うと

神功皇后・應神天皇・菟道稚郎子命ら十二柱を祀り、安産、子守り、厄除け、縁結び、開運出世で崇敬される早良の総守護です。

Momiji Hachimangu in Sawara, Fukuoka.
Hirho / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本情報

住所
福岡県福岡市早良区高取1-26-55
ご祭神・ご本尊
神功皇后 · 八幡神

この場所について

紅葉八幡宮は福岡市早良区にある神社です。御祭神は、第十四代仲哀天皇の后にて應神天皇の母である神功皇后、大陸の文化・産業を取り入れ優れた治世を行われた第十五代の應神天皇、應神天皇の皇子で文教の始祖として崇められている菟道稚郎子命ほか、あわせて十二柱です。神功皇后は女性と安産・育児の守護神、應神天皇は厄除・開運出世の神、菟道稚郎子命は学問と子どもの守護神とされます。とくに厚く崇敬されている御利益は安産、子守り、厄除け・災難除け、縁結び、開運出世で、そのほか学業成就、商売繁盛、無病息災などが挙げられます。

由緒と歴史

御祭神は、第十四代仲哀天皇の后にて應神天皇の母である神功皇后、大陸の文化・産業を取り入れ優れた治世を行われた第十五代の應神天皇、應神天皇の皇子で文教の始祖として崇められている菟道稚郎子命ほか、あわせて十二柱です。

神功皇后は女性と安産・育児の守護神、應神天皇は厄除・開運出世の神、菟道稚郎子命は学問と子どもの守護神とされます。

とくに厚く崇敬されている御利益は安産、子守り、厄除け・災難除け、縁結び、開運出世で、そのほか学業成就、商売繁盛、無病息災などが挙げられます。

ご利益とされてきたこと

  • 信仰・ご利益子宝厄除け恋愛仕事運

    安産と子守りが並ぶ

    とくに厚く崇敬されている御利益は安産、子守り、厄除け・災難除け、縁結び、開運出世です。

    史料に基づく
  • 由緒

    文教の始祖・菟道稚郎子命

    應神天皇の皇子である菟道稚郎子命は文教の始祖として崇められ、学問と子どもの守護神とされます。

    史料に基づく
  • ここでできること

    十二柱に書き分けられた役割

    御祭神は十二柱で、神功皇后は女性と安産・育児、應神天皇は厄除・開運出世の神とされます。

    史料に基づく

この社には、菅原道真公ではない学問の神がいます。菟道稚郎子命——應神天皇の皇子で、文教の始祖として崇められていると社は書きます。この一覧で学問に関わる場所はほとんど天神、つまり道真公につながっていて、太宰府天満宮をはじめ十か所ほどが同じ一人を仰いでいます。同じ福岡県内、二十キロほどのところに、別の系統の学問の神が祀られていることになります。

祀られるのは十二柱で、社は主要な三柱に役割を書き分けています。神功皇后は女性と安産・育児の守護神、應神天皇は厄除・開運出世の神、菟道稚郎子命は学問と子どもの守護神。誰に何を願うかを分けて書く点は、同じ福岡の香椎宮と同じやり方です。

御利益のうち、とくに厚く崇敬されているものとして挙がるのは安産、子守り、厄除け・災難除け、縁結び、開運出世です。子どもに関わるものが二つ並んでおり、生まれることと育つことが分けて数えられています。

なお、この社の創建年や江戸期の遷座については、社の頁に記載がありません。ですからこのページも書いていません。

記述ごとの根拠 2
  • Twelve deities are enshrined here, including Empress Jingu, Emperor Ojin and Prince Uji no Wakiiratsuko, who is revered as the founder of letters and education. 史料に基づく
  • The benefits most deeply revered are safe birth, the keeping of children, warding off misfortune, the tying of bonds and advancement. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 紅葉八幡宮について — Momiji Hachimangu (閲覧日 2026-08-15)

最終更新:

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