三柱神社

神社・祠堂 · 福岡

三柱宮

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ひとことで言うと

初代柳川藩主・立花宗茂公と岳父の戸次道雪公、宗茂室の誾千代姫の三神を祀る、必勝・成就・復活の社です。

The bridge and torii before Mihashira Shrine in Yanagawa.
そらみみ / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本情報

住所
福岡県柳川市三橋町高畑323-1

この場所について

三柱神社は福岡県柳川市にある神社です。御祭神は初代柳川藩主・立花宗茂公、岳父・戸次道雪公、宗茂室・誾千代姫の三神です。天明3年(1783年)、七代藩主・立花鑑通公が柳川城の三の丸長久寺境内に社を建立し、道雪公を奉祀したことが起源です。文政3年(1820年)、日吉神社近くに遷座されて「唯一宮」と称したのち、「梅岳社」に合祀した時から「三柱宮」と改称されました。文政8年(1825年)、九代藩主・立花鑑賢公が藩祖をお祀りするには小さいのではないかと考え、現在地に移座されました。必勝・成就・復活の社とされ、宗茂公は関ヶ原の戦い後に数々の大名のなかでただひとり領地に戻ることができたことから「復活の神様」と称されます。

由緒と歴史

天明3年(1783年)、七代藩主・立花鑑通公が柳川城の三の丸長久寺境内に社を建立し、道雪公を奉祀したことが起源です。

文政3年(1820年)、日吉神社近くに遷座されて「唯一宮」と称したのち、「梅岳社」に合祀した時から「三柱宮」と改称されました。文政8年(1825年)、九代藩主・立花鑑賢公が藩祖をお祀りするには小さいのではないかと考え、現在地に移座されました。

御祭神は初代柳川藩主・立花宗茂公、岳父・戸次道雪公、宗茂室・誾千代姫の三神です。必勝・成就・復活の社とされます。

ご利益とされてきたこと

  • 信仰・ご利益仕事運諸願成就

    「復活の神様」

    必勝・成就・復活の社とされ、宗茂公は関ヶ原の戦い後に数々の大名のなかでただひとり領地に戻ることができたことから「復活の神様」と称されます。

    史料に基づく
  • 由緒

    一つの家族が三柱

    御祭神は初代柳川藩主・立花宗茂公、岳父・戸次道雪公、宗茂室・誾千代姫の三神です。

    史料に基づく
  • ここでできること

    狭いから移された

    文政8年(1825年)、九代藩主・立花鑑賢公が藩祖をお祀りするには小さいのではないかと考え、現在地に移座されました。

    史料に基づく

この社は「復活の神様」を祀ります。理由は一つの経歴です。関ヶ原の戦いのあと、数々の大名のなかで宗茂公ただひとりが領地に戻ることができた——一度すべて失った人が取り返したという一件が、そのまま信仰の内容になっています。この一覧で、失敗からの立て直しを名乗る場所はここだけです。

祀られる三柱は、一つの家族です。初代柳川藩主の宗茂公、その岳父にあたる道雪公、そして宗茂の妻である誾千代姫。妻が夫や父と並んで一柱として祀られている例は、この一覧では多くありません。大阪の道明寺天満宮では、道真公の叔母である覚寿尼が神として祀られています。

社が動いた理由も変わっています。文政8年、九代藩主・立花鑑賢公が藩祖をお祀りするには小さいのではないかと考え、現在地に移座された。城のために動かされた社はこの一覧にいくつもありますが、狭いから動いたと書いている社はここだけです。

起源は天明3年、七代藩主・立花鑑通公が柳川城の三の丸長久寺境内に社を建てて道雪公を祀ったことにあります。三柱になるまでに、四十年ほどかかっています。

記述ごとの根拠 2
  • The shrine originated in 1783 when the seventh lord enshrined Bekki Dosetsu in the third bailey of Yanagawa Castle, and moved to its present site in 1825. 史料に基づく
  • It is held to be a shrine of victory, fulfilment and comeback, Muneshige being called the deity of comeback for regaining his domain after Sekigahara. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 三柱神社について — Mihashira Shrine (閲覧日 2026-08-15)

最終更新:

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