氷室神社
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ひとことで言うと
平城京に氷を献上した氷室に始まる神社で、いまも全国の製氷・販売業者が業績成就を祈願する献氷祭が行われます。

基本情報
- 住所
- 奈良県奈良市春日野町1-4
この場所について
氷室神社は奈良市にある神社です。御祭神は大鷦鷯命、闘鶏稲置大山主命、額田大仲彦命です。元明天皇の御世、和銅3年、勅命により平城新都の左京、春日の御蓋の御料山(春日山)に鎮祀され、翌年初めて献氷の勅祭を興され、毎年4月1日より9月30日まで平城京に氷を献上されました。清和天皇の御世、貞観2年に現在の地に奉遷され、左右二神を増して三座となりました。献氷祭は全国各地から製氷・販売業者が参列し今年の業績成就を祈願する祭りとなり、業界繁忙な6月を避けて5月1日に行われています。
由緒と歴史
元明天皇の御世、和銅3年、勅命により平城新都の左京、春日の御蓋の御料山(春日山)に鎮祀されました。
翌年初めて献氷の勅祭を興され、毎年4月1日より9月30日まで平城京に氷を献上されました。
清和天皇の御世、貞観2年に現在の地に奉遷され、左右二神を増して三座となりました。
ご利益とされてきたこと
製氷業者が集まる献氷祭
献氷祭は全国各地から製氷・販売業者が参列し今年の業績成就を祈願する祭りで、業界繁忙な6月を避けて5月1日に行われています。
史料に基づく平城京に氷を献上した
和銅3年に鎮祀され、翌年初めて献氷の勅祭を興し、毎年4月1日より9月30日まで平城京に氷を献上されました。
史料に基づく御神前のかき氷
夏季(6月1日から9月1日)の間、かき氷を御神前にお供えした後、御下がりとしていただくことができます。
土地の慣習
この神社は、もともと仕事場でした。平城京に氷を献上する——毎年4月1日より9月30日まで、と社は書きます。都に氷を納めるという実務が先にあり、いまの信仰はその仕事の延長線上にあります。
献氷祭には、全国各地から製氷・販売業者が参列し、今年の業績成就を祈願します。特定の業種の人たちが、自分の商売のために集まる祭りです。大阪の少彦名神社も、薬の町・道修町の人々の神社として同じ形をしています。
祭りの日取りにも仕事の都合が出ています。業界繁忙な6月を避けて5月1日に行われている——参列する人たちの働く年に合わせて、日がずらされているということです。当日は鯛や鯉を封じ込めた二基の大型氷柱や花氷の奉納をはじめ、かき氷の頒布、舞楽奉納などの神賑行事が行われます。
夏季(6月1日から9月1日)の間は、かき氷を御神前にお供えした後、御下がりとしていただくことができます。
記述ごとの根拠 2
- The shrine was enshrined by imperial command in the third year of Wado and from the following year supplied the Nara capital with ice each summer. 史料に基づく
- Its ice-offering festival is attended by ice makers and sellers from across the country praying for the year’s business, and is held on 1 May. 史料に基づく
関連ガイド
- 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
- 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
- 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
- お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。
出典
- 氷室神社について — Himuro Shrine (閲覧日 2026-08-15)
最終更新:
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