今宮戎神社
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ひとことで言うと
推古天皇の御代、聖徳太子の四天王寺建立に当たって創建され、市場鎮護の神として尊崇されてきた商売繁昌・福徳円満の守り神です。

基本情報
- 住所
- 大阪府大阪市浪速区恵美須西1-6-10
この場所について
今宮戎神社は大阪市浪速区にある神社です。その創建は皇紀1260年(西暦600年)、推古天皇の御代に聖徳太子が四天王寺を建立するに当たってのことで、市場鎮護の神として尊崇せられたと伝えられています。本殿には天照坐皇大御神・事代主命・素盞鳴命・月読命・稚日女命をお祀りし、大国社に大国主命と五男三女八柱神、稲荷社に宇賀御魂神をお祀りしています。福徳を授ける神、商業の繁栄を祈念する神として信仰され、十日戎の神事は1月9・10・11日の三日間斎行されます。
由緒と歴史
その創建は皇紀1260年(西暦600年)、推古天皇の御代に聖徳太子が四天王寺を建立に当り、市場鎮護の神として尊崇せられたと伝えられています。
本殿には天照坐皇大御神・事代主命・素盞鳴命・月読命・稚日女命をお祀りしています。大国社には大国主命と五男三女八柱神、稲荷社には宇賀御魂神をお祀りしています。
福徳を授ける神、商業の繁栄を祈念する神として信仰されてきました。十日戎の神事は、1月9・10・11日の三日間斎行され、商売繁昌・福徳円満の守り神として親しまれています。
ご利益とされてきたこと
市場鎮護の神として
西暦600年、聖徳太子が四天王寺を建立するに当たって創建され、市場鎮護の神として尊崇せられたと伝えられています。
史料に基づく福徳と商業の繁栄
福徳を授ける神、商業の繁栄を祈念する神として信仰され、商売繁昌・福徳円満の守り神とされています。
史料に基づく十日戎は三日間
十日戎の神事は、1月9・10・11日の三日間斎行されます。
史料に基づく
この神社が商売の神である理由は、後からついた評判ではありません。神社は自らの始まりを、市場鎮護の神として尊崇された社だと記します。守るべき対象が市場だったということです。物が売り買いされる場所に置かれた社で、そこから商売繁昌が出てくるのは筋が通っています。
創建は西暦600年、聖徳太子が四天王寺を建立するに当たってのことでした。この一覧にある四天王寺と、始まりの一文を共有していることになります。
授かるものとして神社が挙げるのは福徳と商業の繁栄です。十日戎の神事は1月9・10・11日の三日間。年の初めの三日間に集中する形が、この社の一年の形になっています。
記述ごとの根拠 3
- Imamiya Ebisu Jinja was founded in the year 600 while Prince Shotoku was building Shitenno-ji, and is transmitted to have been revered as the deity guarding the marketplace. 史料に基づく
- The main sanctuary enshrines Amaterasu, Kotoshironushi, Susanoo, Tsukuyomi and Wakahirume. 史料に基づく
- It is worshipped as a deity granting good fortune and prayed to for the flourishing of commerce; the Toka Ebisu rites run 9–11 January. 史料に基づく
関連ガイド
- 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
- 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
- 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
- お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。
出典
- 今宮戎神社とは — Imamiya Ebisu Jinja (閲覧日 2026-08-14)
最終更新:
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