大阪天満宮

神社・祠堂 · 大阪

天満の天神さん

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ひとことで言うと

菅原道真公が太宰府へ向かう途中に旅の無事を祈った大将軍社の跡に、一夜で生えた七本の松の奇瑞を受けて村上天皇の勅命で建てられた社です。

The gate and precinct of Osaka Tenmangu.
663highland / Wikimedia Commons (CC BY 2.5)

基本情報

住所
大阪府大阪市北区天神橋2-1-8
ご祭神・ご本尊
天神(菅原道真)

この場所について

大阪天満宮は大阪市北区にある神社で、御祭神は菅原道真公です。平安時代の延喜元年(901年)、道真公は太宰府へ向かう途中この地の大将軍社をお参りになり、旅の無事を御祈願なされました。天暦三年(949年)、この大将軍社の前に一夜にして七本の松が生え、夜毎にその梢を光らせたと申します。これをお聞きになった村上天皇は、勅命によってここにお社をお建てになり、道真公のお御霊を厚くお祀りされました。以来一千有余年、氏子である大阪市民はもとより広く全国から崇敬を集めています。ご祈祷には試験合格、学業成就、厄除け、商売繁昌、交通安全などがあります。

由緒と歴史

平安時代延喜元年(901年)、当宮の御祭神である菅原道真公は太宰府へ向かう途中この大将軍社をお参りになり、旅の無事を御祈願なされました。

天暦三年(949年)、この大将軍社の前に一夜にして七本の松が生え、夜毎にその梢を光らせたと申します。これをお聞きになりました村上天皇様は、勅命によって、ここにお社をお建てになり、道真公のお御霊を厚くお祀りされました。

以来、一千有余年、氏子大阪市民はもとより広く全国より崇敬を集めています。

ご利益とされてきたこと

  • 由緒

    旅の無事を祈った場所

    延喜元年(901年)、太宰府へ向かう菅原道真公がこの地の大将軍社に参り、旅の無事を御祈願なされました。

    史料に基づく
  • 由緒

    一夜にして七本の松

    天暦三年(949年)、大将軍社の前に一夜にして七本の松が生え、夜毎にその梢を光らせたと伝わり、村上天皇の勅命で社が建てられました。

    言い伝え
  • 信仰・ご利益学業

    試験合格・学業成就

    ご祈祷には試験合格と学業成就が挙げられています。

    史料に基づく
  • 信仰・ご利益厄除け金運

    厄除け・商売繁昌

    ご祈祷には厄除け、商売繁昌、交通安全なども挙げられています。

    史料に基づく

この社は、道真公が立った場所に建っています。太宰府へ向かう途中、公はここにあった大将軍社に参り、旅の無事を祈られました。延喜元年、901年のことです。旅は無事には終わりませんでした。

社が建つのはその四十八年後です。天暦三年、大将軍社の前に一夜にして七本の松が生え、夜毎に梢を光らせたと伝わります。これを聞いた村上天皇が勅命でここに社を建て、道真公の御霊を厚く祀られました。祈った場所に、後から社が来たという順番です。

今この社で受けられる祈祷には、試験合格、学業成就、厄除け、商売繁昌、交通安全などが並びます。八つ挙げられるうち二つが試験に関わるもので、天神さんと呼ばれる社の性格がそこに出ています。

記述ごとの根拠 3
  • In 901 Sugawara no Michizane prayed for a safe journey at the Daishogun shrine on this spot while travelling to Dazaifu. 史料に基づく
  • In 949 seven pines are said to have grown there overnight with shining tips, and Emperor Murakami ordered a shrine built and Michizane enshrined. 言い伝え
  • Its prayers include success in examinations, achievement in study, warding off misfortune, prosperity in business and safety in travel. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 大阪天満宮について — Osaka Tenmangu (閲覧日 2026-08-14)
  2. ご祈祷・ご祈願 — Osaka Tenmangu (閲覧日 2026-08-14)

最終更新:

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