談山神社

基本情報

住所

奈良県桜井市多武峰319

この場所について

談山神社は奈良県桜井市の多武峰にある神社です。中大兄皇子と中臣鎌子が、藤の花の盛りの頃、当社本殿裏山で極秘の談合をされました。この談合により、皇極天皇4年（645）飛鳥板蓋宮で蘇我入鹿を討ちました。多武峰はこの後、談峯・談い山・談所が森と呼ばれるようになりました。白鳳7年（678）、唐より帰国した長男・定慧和尚が鎌足公の遺骨の一部を多武峯山頂に改葬し、十三重塔と講堂を建立して妙楽寺と称しました。大宝元年（701）方三丈の神殿を建て、鎌足公の御神像を安置したのが談山神社の始まりです。御祈祷には厄除、家内安全、商売繁盛、病気平癒、身体健固、方位除などがあります。

由緒と歴史

中大兄皇子（後の天智天皇）と中臣鎌子（後の藤原鎌足）が、藤の花の盛りの頃、当社本殿裏山で極秘の談合をされました。この談合により、皇極天皇4年（645）飛鳥板蓋宮で蘇我入鹿を討ち、中央統一国家及び文治政治の完成という歴史的偉業を成し遂げられました。

多武峰はこの後、談峯・談い山・談所が森と呼ばれるようになり、「大化改新設合の地」の伝承が残りました。

白鳳7年（678）、唐より帰国した長男・定慧和尚が鎌足公の遺骨の一部を多武峯山頂に改葬し、十三重塔と講堂を建立して妙楽寺と称しました。さらに大宝元年（701）、方三丈の神殿を建て、鎌足公の御神像を安置しました。これが談山神社の始まりです。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  藤の花の頃の極秘の談合

  中大兄皇子と中臣鎌子が、藤の花の盛りの頃、本殿裏山で極秘の談合をされました。

  史料に基づく

• 由緒

  息子が父の骨を運んだ

  白鳳7年（678）、唐より帰国した長男・定慧和尚が鎌足公の遺骨の一部を多武峯山頂に改葬し、十三重塔と講堂を建立しました。

  史料に基づく

• 信仰・ご利益厄除け家庭金運健康

  厄除から始まる祈祷

  御祈祷には厄除、家内安全、商売繁盛、病気平癒、身体健固、方位除などがあります。

  史料に基づく

この神社は、話し合いの場所です。中大兄皇子と中臣鎌子が藤の花の盛りの頃、本殿裏山で極秘の談合をされた——その一度の相談から蘇我入鹿を討つ行動が起こり、山の名前のほうが変わりました。多武峰は談峯・談い山・談所が森と呼ばれるようになった、と社は書きます。何が起きたかが地名として残っている例です。

神社の始まりを作ったのは息子です。唐から帰国した長男・定慧和尚が、父・鎌足の遺骨の一部を山頂に改葬し、十三重塔と講堂を建てました。法隆寺は聖徳太子が亡き父・用明天皇のために発願した寺で、こちらは息子が父の骨を運んで塔を建てた場所です。建てる理由が父親であるという点は同じです。

この一覧には、同じ鎌足のために建てられた場所がもう一つあります。奈良の興福寺は、鎌足の妻・鏡大王が鎌足の釈迦三尊像を安置するために建てた山階寺を起源とします。妻が像を納め、息子が骨を納めた——一人の死者をめぐって、二つの場所がこの一覧に残っていることになります。

御祈祷は厄除から始まり、家内安全、商売繁盛、病気平癒、身体健固、方位除、開運厄除、交通安全、安産、初宮詣、七五三、結婚報告祭、心願成就と続きます。

関連ガイド

• 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
• 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
• 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
• お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

1. 談山神社の歴史 — Tanzan Shrine (閲覧日 2026-08-15)
2. 御祈祷 — Tanzan Shrine (閲覧日 2026-08-15)