오미야 하치만구

신사 · 도쿄

大宮八幡宮 · Ōmiya Hachimangū · 오미야 하치만 신사

AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개

한 줄 요약

스기나미의 숲이 넓은 신사로, 1063년에 미나모토노 요리요시가 하늘에 뻗은 흰 구름을 제 가문의 깃발로 읽고 세웠으며, 아이 키우기와 액막이로 알려져 있습니다.

The grounds of Omiya Hachimangu in Suginami — Photo: Syced, CC0 1.0, via Wikimedia Commons · 라이선스

기본 정보

주소: 도쿄도 스기나미구 오미야 2-3-1
가는 길: 게이오 이노카시라선 니시에이후쿠역에서 걸어서 7분쯤이고 신사가 권하는 길도 이쪽입니다. 같은 노선의 에이후쿠초역에서는 10분쯤입니다. 신주쿠, 나카노, 고엔지, 아사가야에서 신사 옆까지 오는 버스가 있습니다.
개방 시간: 기도는 날마다 9시 30분부터 16시 30분까지 예약 없이 받고, 도착한 순서대로 올립니다. 전화는 10시부터 17시까지 받습니다.
가기 좋은 때: 개의 날(이누노히). 신사가 순산을 비는 기도를 올리는 날입니다. 경내가 숲으로 덮여 있고 넓어서, 어느 계절에 가도 천천히 걸어 볼 만합니다.
모시는 신: 주아이 덴노(仲哀天皇) · 진구 황후(神功皇后) · 하치만 신(八幡神)
공식 사이트: www.ohmiya-hachimangu.or.jp

이곳은 어떤 곳인가요

오미야 하치만구는 스기나미의 넓은 숲 속에 있고, 어느 역에서도 한참 떨어져 있습니다. 도쿄 도심의 신사들과 느낌이 다른 데는 그 점이 있습니다. 모시는 신은 한 가족인 세 신입니다. 오진 덴노(天皇)와 그 아버지인 주아이, 어머니인 진구 황후입니다. 신사는 스스로를 아이를 키우고 액을 물리치는 하치만이라고 부르는데, 그 두 가지 모두 여기 모신 신이 누구인지에서 나옵니다.

유래와 역사

창건 이야기는 하늘을 읽은 이야기입니다. 1053년에서 1057년 사이, 고레이제이 덴노 때에 미나모토노 요리요시가 하늘을 가로질러 여덟 줄기로 길게 뻗은 흰 구름을 보았습니다. 미나모토 가문의 흰 깃발이 늘어선 것처럼 보였습니다. 그는 이것을 하치만 신이 함께 있다는 표시로 받아들였고, 1063년에 교토 이와시미즈 하치만구에서 신령을 나누어 모셔 와 이 신사를 세웠습니다.

그의 아들 요시이에, 곧 하치만타로라고 불린 무장은 후삼년의 역이 끝난 뒤 사전을 고쳤고, 이곳에 어린 소나무 천 그루를 심었다고 신사 기록은 적습니다.

그 시작에서부터 이 신사가 지켜 온 것은 도시의 신사가 아니라 시골 신사의 모양새입니다. 참도가 길고, 서 있는 나무가 많고, 축제가 길거리로 밀려 나가지 않을 만큼 자리가 넉넉합니다.

이곳에서 비는 소원

유래
여덟 줄기의 흰 구름
요리요시는 이 자리 위의 하늘을 제 가문의 흰 깃발로 읽었고, 하치만 신으로 받아들였습니다. 1063년에 이와시미즈에서 신령을 나누어 와 신사를 세웠습니다.
기록된 역사
파워스폿인연 맺기자녀·순산
한 가족인 세 신
오진과 그 아버지 주아이, 어머니 진구를 함께 모시고, 신사는 인연과 순산과 아이 키우기에 대한 믿음을 그 셋 사이의 유대에 두고 있습니다.
기록된 역사
파워스폿액막이
오진이 기억되는 방식에서 온 액막이
신사는 액막이에 대한 믿음의 근거를, 오진이 병란을 가라앉히고 대륙의 문물을 들여오는 데 힘썼다는 데에 둡니다.
기록된 역사
여기서 사람들이 하는 것
천 그루의 소나무, 그리고 그만한 자리
신사 기록에 따르면 요시이에가 후삼년의 역 뒤에 어린 소나무 천 그루를 심었습니다. 경내는 지금도 넓고 나무가 우거져 있는데, 다마강 이쪽에서는 드문 일입니다.
민간 전승

이 신사는 첫 화면에 스스로를 요약해 두었습니다. 아이를 키우고 액을 물리치는 하치만이라는 것입니다. 이 페이지의 세 항목은 그 아래에 이어지는 문단에서 왔지, 이 신사가 지내는 제의 목록에서 온 것이 아닙니다.

액막이가 먼저인 것은 오진이 어떤 인물이었는지 때문입니다. 신사의 설명으로는 병란을 가라앉히고 대륙의 문물을 들여오는 데 힘쓴 인물이고, 거기에 재액을 물리치고 운을 여는 믿음을 붙입니다. 이 페이지의 액막이 항목이 그것입니다.

나머지 두 항목은 신들 가운데 어느 하나가 아니라 그 배치에서 나옵니다. 오진은 아버지 주아이, 어머니 진구와 함께 모셔져 있고, 신사는 이 셋이 한 가족으로 맺고 있는 유대에서 인연과 순산과 아이 키우기에 대한 믿음이 나온다고 말합니다. 순산 기원은 예로부터 그날로 여겨 온 술날에 지냅니다. 인연에서 인연 항목이, 순산에서 자녀 항목이 나왔고, 둘 다 그 한 문장으로 거슬러 올라갑니다.

신사는 여기에 네 번째로 여행길의 무탈함을 덧붙이는데, 진구에 관해 전하는 이야기에서 온 것입니다. 이 사이트에는 해당하는 항목이 없어 본문에만 적어 둡니다.

다만 와서 먼저 눈에 들어오는 것은 이런 것들이 아닙니다. 크기입니다. 경내가 넓고 나무가 빽빽하며 참도가 길고, 신사가 어느 역에서도 한참 떨어져 있습니다. 그래서 큰 신사가 늘 치르는 일들, 갓난아이의 첫 방문과 시치고산과 순산 기원이, 그것을 다 받아 낼 만한 공간에서 이루어집니다.

설명과 근거 수준 7

The shrine relates that between 1053 and 1057 Minamoto no Yoriyoshi saw white cloud trailing in eight bands across the sky, resembling the white banners of the Minamoto, and took it as the protection of the Hachiman deity. 기록된 역사
The shrine was founded in 1063 with a spirit divided from Iwashimizu Hachimangu in Kyoto. 기록된 역사
Yoriyoshi's son Yoshiie is said to have repaired the halls after the Later Three Year War and planted a thousand young pines. 민간 전승
The enshrined deities are Emperor Ojin, his father Emperor Chuai and his mother Empress Jingu. 기록된 역사
The shrine describes Ojin as having quelled armed disorder and worked to bring continental culture into the country, and attaches to that a devotion for warding off misfortune and opening fortune. 기록된 역사
The shrine states that devotions for matchmaking, safe childbirth and child-rearing come from the bond between the three enshrined deities as a family, and performs prayers for safe childbirth on the day of the dog. 기록된 역사
The shrine calls itself the Hachiman of child-rearing and warding, and also holds a devotion for safe travel after a story told of Empress Jingu. 기록된 역사