시바 다이진구

신사 · 도쿄

芝大神宮 · 시바 신메이구 · 이이쿠라 신메이구

AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개

한 줄 요약

1005년에 세워져 이세의 두 신을 모시는 미나토구의 신사로, 에도 시대에는 간토의 이세로 불렸고 지금은 다른 데서 만들지 않는 상자 부적으로 알려져 있습니다.

The hall of Shiba Daijingu at the top of its stone steps, framed by office buildings — Photo: Higa4, CC0 1.0, via Wikimedia Commons · 라이선스

기본 정보

주소: 도쿄도 미나토구 시바다이몬 1-12-7
가는 길: 도에이 아사쿠사선·오에도선 다이몬역 A6 출구에서 1분입니다. JR 야마노테선·게이힌토호쿠선 하마마쓰초역 북쪽 출구에서 5분, 도에이 미타선 오나리몬역 A2 출구에서 5분입니다.
개방 시간: 문을 여닫는 시간은 신사가 공개하지 않습니다. 기도 접수처가 9시부터 16시 30분까지 예약을 받는다는 것만 공개된 정보이니, 나머지는 공식 정보가 아니라고 보시면 됩니다.
가기 좋은 때: 9월 11일부터 21일까지 이어지는 다라다라 마쓰리. 신사는 이것을 일본에서 가장 긴 축제라고 소개합니다. 연례 대제는 그 한가운데인 9월 16일입니다. 참배길에서 생강을 팔아서 생강 축제라고도 부릅니다.
모시는 신: 아마테라스 오미카미(天照大御神)
공식 사이트: www.shibadaijingu.com

이곳은 어떤 곳인가요

시바 다이진구는 다이몬역에서 1분, 사무실 건물 사이에 있습니다. 모시는 신은 아마테라스와 도요우케, 이세 신궁 내궁과 외궁의 신입니다. 2005년에 창건 천 년을 맞았습니다. 가을 축제는 열하루 동안 이어지는데, 신사는 이것이 일본에서 가장 긴 축제라고 말합니다. 그리고 이곳에서만 만드는 지기바코라는 상자 부적을 냅니다.

유래와 역사

신사는 1005년 이치조 덴노(天皇) 때에 세워졌고, 이세 신궁 내궁과 외궁의 신인 아마테라스와 도요우케를 모십니다. 예전에는 이이쿠라 신메이구라고 했고, 그 뒤에 시바 신메이구가 되었습니다.

가마쿠라 시대에는 미나모토노 요리토모에게서 토지를 받았습니다. 도쿠가와 아래에서는 보호를 받으며 붐볐고, 에도의 큰 수호신사 노릇을 하면서 간토의 이세라는 이름으로 간토 일대의 믿음을 모았습니다. 그 인파는 히로시게의 판화에 남아 있습니다.

메이지(1868~1912)와 다이쇼(1912~1926), 쇼와(1926~1989) 초기를 지나고 간토대지진과 태평양전쟁을 지나, 2005년 9월 16일에 창건 천 년을 맞았습니다.

이곳에서 비는 소원

파워스폿인연 맺기연애
다른 데서는 만들지 않는 지기바코
신사가 이곳에만 있다고 말하는, 엮어 만든 상자 부적입니다. 지기라는 말이 천 벌의 옷과 소리가 통해 여자들이 옷장에 넣어 두었습니다. 좋은 인연으로 읽는 것은 최근의 일이라고 신사가 밝힙니다.
민간 전승
유래
간토의 이세
게이초 연간에 이세 참배가 크게 유행했지만 길이 멀고 비용이 많이 들어서, 에도 사람들은 같은 신을 모시는 이곳으로 왔습니다.
기록된 역사
여기서 사람들이 하는 것
열하루의 축제, 그리고 생강
가을 축제는 9월 11일부터 21일까지 이어지고, 일본에서 가장 길다고 합니다. 더 많은 참배객을 받으려고 신사가 자꾸 늘린 결과 그렇게 길어졌습니다.
기록된 역사

이 신사에서 사람들이 무엇을 비는지는 이곳이 어떤 곳인가에서 시작합니다. 이세까지 가지 않고 이세의 신에게 닿을 수 있는 자리입니다. 그 구조는 신사가 가을 축제를 설명하며 밝혀 두었습니다. 게이초 연간에 이세 참배가 크게 유행했지만 이세는 멀고 여비는 비쌌기 때문에, 에도 사람들은 같은 두 신을 모시는 시바 신메이로 대신 왔습니다. 농사짓는 사람들은 가을걷이 무렵에 몰려왔고, 신사는 그들을 되도록 많이 받으려고 축제 기간을 자꾸 늘리다가 열하루에 이르렀습니다. 질질 끈다는 뜻의 다라다라 축제라는 별명이 거기서 붙었습니다.

오늘날 사람들이 품고 오는 연결은 신이 아니라 물건에서 왔습니다. 지기바코는 엮어 만든 작은 상자이고, 신사는 다른 데서는 찾을 수 없는 것이라고 말합니다. 이름이 말놀이로 되어 있습니다. 이 상자를 만들었다고 하는 재료인 지기, 곧 신사 지붕 위에 엇갈려 올린 나무의 이름이 천 벌의 옷과 소리가 같아서, 여자들이 이것을 옷장에 넣어 두고 옷이 늘기를 비는 관습이 있었습니다. 그다음에 무슨 일이 있었는지에 대해 신사는 정확하게 적어 두었고, 이 페이지도 그것을 따릅니다. 지기바코가 좋은 인연과 원만한 결혼을 뜻하는 길한 물건으로 알려지게 된 것은 최근의 일이라는 것입니다. 여기 붙은 인연과 사랑 항목을 오래된 연결이 아니라 근래의 연결로 다는 이유입니다.

나머지를 관통하는 것은 생강입니다. 신사는 창건 당시 주변이 생강밭이었다는 것, 햇생강을 신 앞에 올린 뒤 참도를 따라 팔았다는 것, 그래서 이 축제가 생강 축제로 불렸다는 것을 기록해 두었습니다. 신사가 대는 이유는 요지를 옮겨 둘 만합니다. 생강은 부정을 몰아내고 신과 이어 주며, 오랫동안 독을 다스리는 약으로 여겨져 온 만큼 병을 없애고 재액을 쓸어 낸다고 보아, 오래 사는 데 길한 것으로 삼았다는 것입니다.

에도의 역사 한 토막이 이 경내에 붙어 있습니다. 메구미 패싸움을 다룬 가부키는 실제로 여기서 벌어진 싸움을 무대에 올린 것입니다.

설명과 근거 수준 6

The shrine was founded in 1005, in the reign of Emperor Ichijō, and enshrines Amaterasu and Toyouke, the deities of the inner and outer shrines of Ise. It reached its thousandth anniversary on 16 September 2005. 기록된 역사
It received land from Minamoto no Yoritomo in the Kamakura period and was protected under the Tokugawa, drawing devotion from across the Kanto region under the name the Ise of the Kanto. 기록된 역사
The shrine relates that Ise pilgrimage became widely popular in the Keichō era but was too distant and costly for most, so Edo people worshipped the same deities here instead; the festival was lengthened repeatedly to accommodate them until it ran eleven days, from 11 to 21 September. 기록된 역사
The chigibako, a woven box charm the shrine says is unique to it, puns on a thousand garments, and there was a custom of women keeping one in a clothes chest and praying for their clothes to increase. 민간 전승
The shrine states that only recently has the chigibako come to be known as an auspicious item for a good match and a happy marriage. 최근 통념
The shrine records that ginger was grown around it at its founding and offered before the deities at the autumn festival, and gives the reasoning that ginger drives out impurity and connects one to the deity, removing sickness and sweeping away misfortune. 민간 전승