漢拏山 觀音寺

寺院 · 濟州島

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一句話簡介

漢拏山麓的曹溪宗第二十三教區本寺,1909年春由比丘尼蓬廬觀所建。

The precinct of Gwaneumsa on the slope of Hallasan, Jeju.
Grapesurgeon / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本資訊

地址
濟州特別自治道濟州市山麓北路660
主祀神明
觀音菩薩

關於這個地方

漢拏山觀音寺位於濟州市我羅洞,是大韓佛教曹溪宗第二十三教區的本寺。《韓國民族文化大百科事典》記其創建者與創建年代不詳,並寫道:朝鮮肅宗時的濟州牧使李衡祥以濟州雜神過多為由,廢毀眾多祠堂並廢寺五百棟,此寺亦於其時化為廢墟。今日的觀音寺創建於1909年春,由比丘尼蓬廬觀所立。蓬廬觀是濟州島人,1901年前往飛揚島途中遇風浪幾至喪命,因觀音菩薩神力得以生還,1907年出家為比丘尼。1908年返回濟州島,四月開設慶讚齋;此後居民反對並欲加害,遂避入漢拏山,次年春於此建寺。1910年自龍華寺迎來佛像與幀畫安奉。1949年1月因濟州4·3全部焚毀,1968年重創。現管轄濟州島末寺約三十所。

由來與歷史

創建者與創建年代不詳。事典所記的是:朝鮮肅宗時的濟州牧使李衡祥以濟州雜神過多為由,廢毀眾多祠堂並廢寺五百棟,此寺亦於其時化為廢墟。

今日的觀音寺創建於1909年春,由比丘尼蓬廬觀所立。蓬廬觀是濟州島人,1901年前往飛揚島途中偶遇風浪幾至喪命,因觀音菩薩神力得以生還,1907年出家為比丘尼。

1908年返回濟州島,四月開設慶讚齋。此後居民反對並欲加害,遂避入漢拏山,1909年春於漢拏山創建觀音寺。1910年自龍華寺迎來佛像與幀畫安奉於此。

1949年1月,寺因濟州4·3盡焚,1968年重創。今作為曹溪宗本寺,管轄濟州島末寺約三十所。

當地都求什麼

  • 由來消災解厄

    因觀音菩薩神力得以生還

    蓬廬觀1901年赴飛揚島途中遇風浪幾至喪命,生還後於1907年出家為比丘尼。

    民間傳說
  • 由來

    建於避難的盡頭

    1908年設慶讚齋後居民反對並欲加害,遂避入漢拏山,1909年春於此建寺。

    史料記載
  • 人們在此做什麼

    第二十三教區本寺

    今作為曹溪宗本寺,管轄濟州島末寺約三十所。

    史料記載

這座寺的來歷裡有兩處空白。一處是沒有創建者與創建年代,另一處是李衡祥連祠堂帶寺院一併取締時化為廢墟。本站所收的地區之中,宗教之地曾被官府之手抹去一次而後重建的,只有濟州。同在濟州的法華寺也把同一位牧使的名字寫進了自己的來歷。

重建者是一位女性。蓬廬觀在海上幾乎死去,生還後出家,返島設齋,卻因居民反對而性命堪虞,於是避入漢拏山。寺就建在那場避難的盡頭。一個教區的本寺,始於其創建者被逼上山的地方。

能在此祈求什麼,也在同一段話裡。事典給出的不是利益清單,而是一句:因觀音菩薩神力得以生還。被從水裡拉起來的這件事,擺在這座寺的開端。

1949年1月,寺因濟州4·3盡數焚毀。1968年的重創在其後。這座島失去寺院,已是第二次。

說法與依據等級 2
  • The temple was left in ruins when Governor Yi Hyeong-sang abolished five hundred temple buildings along with many shrines, and was founded again in the spring of 1909 by the nun Bongnyeogwan. 史料記載
  • It burned down entirely in January 1949 during the Jeju 4·3 and was rebuilt in 1968. 史料記載

相關指南

  • 在韓國的寺院怎麼參拜合掌與叉手、行禮的方式、進出法堂的規矩。先從跟日本神社參拜不一樣的地方講起。
  • 大殿後面的小屋:山神閣與三聖閣韓國寺院的大殿後面、通常高出一截的地方有一間小屋,裡面掛著一位帶虎的白鬚老人。那是佛教寺院內部留給本土信仰的位置。
  • Templestay:在寺院住一晚住進寺院,照那裡的作息過上一兩天。做些什麼、選哪一種、要有什麼心理準備。
  • 祈禱處與「一個願望」三大觀音祈禱處、五大寂滅寶宮,以及大學入學考試前的冠峰石佛。那句「一個願望會實現」從哪裡來,記錄又到哪裡為止。

來源

  1. 한라산 관음사(漢拏山 觀音寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)

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