松堂本鄉堂
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一句話簡介
供奉濟州各村本鄉堂神之父母神的堂,本解稱其子孫散落全島而各為堂神。

基本資訊
- 地址
- 濟州特別自治道濟州市舊左邑中山間東路2218-3
關於這個地方
松堂本鄉堂位於濟州市舊左邑松堂里,供奉守護村中居民的本鄉神。此村原分上松堂、中松堂、下松堂三個聚落,上松堂神為金白珠,中松堂神為世明珠,下松堂神為蘇天國。據堂的本解,蘇天國自下松堂的泉水湧出,金白珠自江南天子國湧出;金白珠前來尋蘇天國,結為夫婦,生子十八人、女二十八人,其下孫輩繁盛。這些子孫散落於濟州島各村,各自成為本鄉堂神。祭日為農曆正月十三大祭、二月十三迎靈登、七月十三馬不林祭、十月十三十萬穀大祭,屆時懸掛神衣行巫祭。2005年4月6日列為濟州特別自治道民俗文化遺產。
由來與歷史
松堂里原分上松堂、中松堂、下松堂三個聚落。上松堂神為金白珠,中松堂神為世明珠,下松堂神為蘇天國。
據堂的本解,蘇天國自下松堂的泉水湧出,金白珠自江南天子國湧出。金白珠前來尋蘇天國,結為夫婦,生子女眾多——生子十八人、女二十八人,其下孫輩繁盛。這些子孫散落於濟州島各村,各自成為本鄉堂神。
祭日為農曆正月十三的大祭、二月十三的迎靈登、七月十三的馬不林祭、十月十三的十萬穀大祭。屆時懸掛神衣,舉行巫祭。
2005年4月6日列為濟州特別自治道民俗文化遺產。
當地都求什麼
子十八人,女二十八人
蘇天國與金白珠結為夫婦所生的子孫,散落於濟州島各村,各自成為本鄉堂神。
民間傳說守護村落的本鄉神
松堂本鄉堂供奉守護村中居民的本鄉神。
民間傳說四個祭日,皆在十三
農曆正月十三大祭,二月、七月、十月的十三日亦各有祭,屆時懸掛神衣行巫祭。
史料記載
濟州的村落各有本鄉堂。這一座與別處不同之處在於:其餘諸堂從何而來,正由這座堂的本解說出。蘇天國與金白珠之間生子十八人、女二十八人,其子孫散落島上各村,各為本鄉堂神。濟州的堂並非零散的許多,而是一個家族。
本站收有其中兩位子孫。舊左邑金寧里的金寧里神堂是第六子之堂,朝天邑臥屹里的臥屹本鄉堂是第十一子之堂。三堂之間的關係不是本站所作的歸併,而是本解直接講出的譜系。
諸神來處也有記載。蘇天國自本村下松堂的泉水湧出,金白珠自江南天子國湧出。一位出自這片土地,一位來自海的另一邊。
祭日共四,皆在十三。正月的大祭、二月的迎靈登、七月的馬不林祭、十月的十萬穀大祭。一年四次回到這座堂。
相關指南
- 巫俗與巫儀:至今仍在延續的民間信仰巫堂是什麼人,巫儀(韓語稱「굿」)又是什麼。以及,作為陌生人闖進一場正在進行的祈禱時該怎麼辦。
來源
- 송당 본향당(松堂 本鄕堂) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)
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