グェネギッ堂

基本情報

住所

済州特別自治道済州市旧左邑金寧里1901

この場所について

グェネギッ堂は済州市旧左邑金寧里の村の南にある神堂です。本解きによれば、済州島の下松堂コブニ水から湧き出した蘇天国と、江南天子国の白砂から湧き出した金白珠が夫婦となって松堂里に住み、息子五人を生んだのち、六人目を身ごもっているときにさまざまな出来事がありました。六男のグェネギッ・ハンジプは、ノロジカや鹿などを捕らえて父の霊に祭りを行ったのち、パングァンオルムへ行って軍勢を帰し、鎮座する場所を探して金寧里へ下りてきたといいます。ここの堂神は豚を一頭まるごと受ける英雄神であるため、毎年豚を一頭屠って供える豚祭を行ってきました。食べ物の好みを尋ねたところ、貧しい民ゆえ牛は屠れず、家ごとに豚を屠ってお仕えしますと約束したことから、毎年豚祭を行う神堂になったと伝えられます。

由緒と歴史

本解きによれば、済州島の下松堂コブニ水から湧き出した蘇天国と、江南天子国の白砂から湧き出した金白珠が夫婦となって松堂里に住みました。息子五人を生み、六人目を身ごもっているときにさまざまな出来事がありました。

六男のグェネギッ・ハンジプは、ノロジカや鹿などを捕らえて父の霊に祭りを行ったのち、パングァンオルムへ行って軍勢を帰し、鎮座する場所を探して金寧里へ下りてきたといいます。

ここの堂神は豚を一頭まるごと受ける英雄神です。食べ物の好みを尋ねたところ、貧しい民ゆえ牛は屠れず、家ごとに豚を屠ってお仕えしますと約束したことから、毎年豚を一頭屠って供える豚祭を行う神堂になったといいます。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  六男が下りてきた場所

  グェネギッ・ハンジプは父の霊に祭りを行ったのちパングァンオルムで軍勢を帰し、鎮座する場所を探して金寧里へ下りてきたといいます。

  言い伝え

• ここでできること

  豚を一頭まるごと

  ここの堂神は豚を一頭まるごと受ける英雄神であるため、毎年豚を屠って供える豚祭を行ってきました。

  言い伝え

• 由緒

  牛は屠れないゆえに

  好みを尋ねたところ、貧しい民ゆえ牛は屠れず、家ごとに豚を屠ってお仕えしますと約束したといいます。

  言い伝え

この堂の神はどこかから来た神ではなく、誰かの息子です。蘇天国と金白珠の六男であり、その親の堂は同じ済州の松堂本郷堂です。朝天邑の臥屹本郷堂は十一男の堂ですから、このサイトには一つの家族の三つの堂が載っていることになります。括ったのはこのサイトではなく本解きです。

鎮座した場所も歩いて決まりました。父の霊に祭りを行い、パングァンオルムで軍勢を帰し、座る場所を探して金寧里へ下りてきたといいます。神が自ら場所を選んだ話です。

供え物の由来はとりわけはっきりしています。好みを尋ねたところ、貧しい民ゆえ牛は屠れず、家ごとに豚を屠ってお仕えしますという答えが返りました。何を供えるかが暮らし向きで決まり、その暮らし向きがそのまま祭りの名になっています。豚祭です。

関連ガイド

• 巫俗とクッ——今も続く民間信仰巫堂とは誰で、クッとは何か。そして、祈りの最中の場に見知らぬ者として入ってしまったとき、どうするか。

出典

1. 궤네깃당(귀네깃堂) — 한국민족문화대백과사전 (閲覧日 2026-08-16)