金寧里神堂
金寧里堂
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一句话简介
每年整猪献祭的神堂,其神为松堂本乡堂的第六子。

基本信息
- 地址
- 济州特别自治道济州市旧左邑金宁里1901
关于此地
金寧里神堂位于济州市旧左邑金宁里村南。据本解,自济州岛下松堂的泉水涌出的苏天国,与自江南天子国白沙涌出的金白珠结为夫妇,居于松堂里,生子五人;怀第六胎时诸事迭起。第六子第六子捕獐鹿等物为父之灵行祭,其后往山丘遣返军士,寻可坐镇之地而下至金宁里。此地堂神是整头受猪的英雄神,故历年宰一猪为供,行豚祭。问其食性,答曰百姓贫寒,牛不可宰,愿家家宰猪以奉,遂成每年行豚祭之神堂。
由来与历史
据本解,自济州岛下松堂的泉水涌出的苏天国,与自江南天子国白沙涌出的金白珠结为夫妇,居于松堂里。生子五人,怀第六胎时诸事迭起。
第六子第六子捕獐鹿等物为父之灵行祭,其后往山丘遣返军士,寻可坐镇之地而下至金宁里。
此地堂神是整头受猪的英雄神。问其食性,答曰百姓贫寒,牛不可宰,愿家家宰猪以奉;自此成为每年宰一猪为供、行豚祭的神堂。
当地人来这里求什么
第六子下山之处
第六子为父之灵行祭后,于山丘遣返军士,寻可坐镇之地而下至金宁里。
民间传说整头猪
此地堂神是整头受猪的英雄神,历年宰一猪为供。
民间传说因宰不起牛
问其食性,答曰百姓贫寒,牛不可宰,愿家家宰猪以奉。
民间传说
这座堂的神不是从别处来的神,而是某人的儿子。他是苏天国与金白珠的第六子,父母之堂正是同在济州的松堂本乡堂。朝天邑的卧屹本乡堂是第十一子之堂,因此本站载有一个家族的三座堂。作此归并的不是本站,而是本解。
坐镇之处也是走出来的。为父之灵行祭,于山丘遣返军士,寻可坐之地而下至金宁里。这是神自己挑选位置的叙述。
供物的来历尤为分明。问其食性,答曰百姓贫寒,牛不可宰,愿家家宰猪以奉。献什么由境况决定,而那境况径直成了祭的名字:豚祭。
相关指南
- 巫俗与巫仪:至今仍在延续的民间信仰巫堂是什么人,巫仪(韩语称「굿」)又是什么。以及,作为陌生人闯进一场正在进行的祈祷时该怎么做。
来源
- 궤네깃당(귀네깃堂) — 한국민족문화대백과사전 (访问日期 2026-08-16)
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