鶏龍山 東鶴寺

基本情報

住所

忠清南道公州市反浦面東鶴寺1路462

この場所について

鶏龍山東鶴寺は公州市反浦面にある寺です。1457年に金時習が曺尚治・李蓄・趙旅らとともに三隠壇の傍らに壇を築いて死六臣の招魂祭を行い、続いて端宗の祭壇を増設しました。翌年、世祖が東鶴寺に来て祭壇を見たのち、端宗をはじめ定順王后・安平大君・錦城大君・金宗瑞・皇甫仁・鄭苯らと死六臣、そして世祖の簒位によって無念に死んだ280人あまりの姓名を絹に書いて渡し、招魂祭を行わせたうえで招魂閣を建てさせました。1864年春には金剛山にいた萬化普善がこの寺に来て古い建物をすべて壊し、建物40間と招魂閣2間を建てました。招魂閣は1904年に粛慕殿と名を改めています。現存する建物のうち東鶴講院は、雲門寺の講院とともに韓国を代表する比丘尼講院に数えられます。

由緒と歴史

1457年に金時習が曺尚治・李蓄・趙旅らとともに三隠壇の傍らに壇を築いて死六臣の招魂祭を行い、続いて端宗の祭壇を増設しました。

翌年、世祖が東鶴寺に来て祭壇を見たのち、端宗をはじめ定順王后・安平大君・錦城大君・金宗瑞・皇甫仁・鄭苯らと死六臣、そして世祖の簒位によって無念に死んだ280人あまりの姓名を絹に書いて渡し、招魂祭を行わせたうえで招魂閣を建てさせました。

1864年春に金剛山にいた萬化普善がこの寺に来て、古い建物をすべて壊し建物40間と招魂閣2間を建てました。招魂閣は1904年に粛慕殿と名を改めています。

現存する建物のうち東鶴講院は、雲門寺の講院とともに韓国を代表する比丘尼講院に数えられます。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  1457年の招魂祭

  金時習が曺尚治・李蓄・趙旅らと三隠壇の傍らに壇を築いて死六臣の招魂祭を行い、続いて端宗の祭壇を増設しました。

  史料に基づく

• 由緒

  絹に書かれた280人あまり

  翌年、世祖が祭壇を見たのち、端宗と死六臣をはじめ世祖の簒位によって無念に死んだ280人あまりの姓名を絹に書いて渡し、招魂閣を建てさせました。

  史料に基づく

• ここでできること

  代表的な比丘尼講院

  東鶴講院は雲門寺の講院とともに韓国を代表する比丘尼講院に数えられます。

  史料に基づく

この寺には名を書きつける場面が二度あります。一度は1457年、金時習と三人が壇を築いて死六臣を呼び、端宗の祭壇を加えたことです。もう一度はその翌年、世祖が来て祭壇を見たのち280人あまりの姓名を絹に書いて渡し、招魂祭を行わせたことです。記録はその280人あまりを、世祖の簒位によって無念に死んだ人々と記します。

壇を築いた金時習は、このサイトにもう一度出てきます。扶余の無量寺で晩年を過ごして世を去り、寺の僧たちが影閣を建てて肖像を安置しました。1457年に死者を呼んだ人が1493年にそこで目を閉じたことになり、忠清の二つのページが一人の両端をつかんでいます。

建物の名も一度変わりました。招魂閣が1904年に粛慕殿になりました。呼ぶ場所という意味の名が、慕う場所という意味の名に変わったのです。

いまこの寺がしていることには、教えることも含まれます。東鶴講院は雲門寺の講院とともに韓国を代表する比丘尼講院に数えられます。

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出典

1. 계룡산 동학사(鷄龍山 東鶴寺) — 한국민족문화대백과사전 (閲覧日 2026-08-16)