鳳頂庵

寺院 · 韓国

ポンジョンアム · 雪岳山 鳳頂庵

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ひとことで言うと

雪岳山の小青峰にある庵で、慈蔵が持ち帰った真身舎利を安置したと伝えられる5大寂滅宝宮の一つです。

The five-storey stone stupa at Bongjeongam, standing on bare rock high on Seoraksan.
손묵광 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本情報

住所
江原特別自治道麟蹄郡北面 雪岳山 小青峰
ご祭神・ご本尊
慈蔵(590–658)

この場所について

鳳頂庵は江原特別自治道麟蹄郡北面、雪岳山の小青峰にある庵です。大韓仏教曹渓宗第3教区、百潭寺の付属の庵であり、代表的な仏教聖地である5大寂滅宝宮の一つとして知られています。643年、慈蔵が唐から仏の真身舎利を持ち帰り、ここに舎利を安置して創建したと伝えられます。ただし舎利を納めたとされる五層石塔の造成時期は、高麗時代と推定されています。

由緒と歴史

『韓国民族文化大百科事典』は鳳頂庵を、江原特別自治道麟蹄郡北面、雪岳山の小青峰にある庵と記しています。大韓仏教曹渓宗第3教区、百潭寺の付属の庵です。

643年(善徳女王12年)、僧の慈蔵が唐から仏の真身舎利を持って帰国し、ここに舎利を安置して鳳頂庵を創建したと伝えられます。ただし舎利が安置されたとされる麟蹄鳳頂庵五層石塔の造成時期は、高麗時代と推定されています。創建の伝承と塔の実際の年代が食い違うということであり、事典はその食い違いをそのまま書き留めています。

ご利益とされてきたこと

  • 信仰・ご利益厄除け

    5大寂滅宝宮の一つ

    代表的な仏教聖地に数えられ、五台山中台の寂滅宝宮・旌善の浄巌寺と同じ系列です。

    史料に基づく
  • 由緒

    慈蔵が持ち帰ったという舎利

    643年に慈蔵が唐から真身舎利を持ち帰り、ここに安置して創建したと伝えられます。

    言い伝え
  • 由緒

    塔は高麗時代と見る

    舎利を安置したとされる五層石塔の造成時期は、高麗時代と推定されています。

    史料に基づく

ここで信仰の対象となるのは仏像ではなく舎利です。鳳頂庵は代表的な仏教聖地である5大寂滅宝宮の一つとして知られ、当サイトに載せた五台山中台の寂滅宝宮、旌善の浄巌寺と同じ系列にあります。

ただし慈蔵が舎利を持ち帰ったというのは伝えられていることであり、塔の年代はそれよりはるかに後です。このページが創建の話を「伝えられます」と書くのは、そのためです。

記述ごとの根拠 4
  • Bongjeongam stands on Sosecheongbong in Seoraksan and is a branch hermitage of Baekdamsa, head temple of the third diocese of the Jogye Order. 史料に基づく
  • It is known as one of the five great relic sanctuaries of Korean Buddhism. 史料に基づく
  • It is told that the monk Jajang returned from Tang China in 643 with relics of the Buddha and founded the hermitage to enshrine them here. 言い伝え
  • The five-storey stupa said to hold the relics is estimated to date from the Goryeo period. 史料に基づく

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出典

  1. 봉정암(鳳頂庵) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (閲覧日 2026-08-12)
  2. 아산 이충무공 유허 — 국가유산포털 — Korea Heritage Service (閲覧日 2026-08-12)

最終更新:

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