大関嶺 城隍祠と山神閣
テグァルリョン山神堂 · 大関嶺国師城隍祠
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ひとことで言うと
大関嶺の峠にある山神堂で、農事と病と旱魃と道中の安全を司る山の神に祭りを捧げる場所です。
基本情報
- 住所
- 江原特別自治道平昌郡大関嶺面 大関嶺マル通り527-35
- ご祭神・ご本尊
- 山神(サンシン)
この場所について
大関嶺の城隍祠と山神閣は江原特別自治道平昌郡大関嶺面にあります。『韓国民族文化大百科事典』は山神堂を、豊農と豊漁を祈って祭りを捧げる場と記し、ここの山神が農耕・疾病・旱魃・路程において人の幸福を司ると書いています。その山神が誰かについては、許筠の『惺所覆瓿藁』に金庾信と記されており、住民も一般にそう信じていると伝えます。1984年6月2日、城隍祠とともに江原道記念物へ指定されました。
由緒と歴史
『韓国民族文化大百科事典』は大関嶺山神堂を、江原道平昌郡大関嶺面にある、豊農と豊漁を祈って祭りを捧げる山神堂と記しています。
祀られている神については、朝鮮・光海君の頃の許筠の詩文集『惺所覆瓿藁』に金庾信と記されており、一般に住民もそう信じているといいます。17世紀の記録と今日の信仰が、同じ名を指しているわけです。
1984年6月2日に、近くの大関嶺国師城隍祠とともに江原道記念物へ指定されました。祭りは陰暦4月15日に行われます。
ご利益とされてきたこと
農事と病と旱魃と道
ここの山神が司ると事典が書き留めている四つです。
史料に基づく『惺所覆瓿藁』が記した名
許筠の詩文集に山神が金庾信と記されており、住民も一般にそう信じていると伝えます。
史料に基づく陰暦4月15日の祭り
毎年この日に祭りを行います。
土地の慣習
ここの山神が何を司るのかは、事典が一行で書き留めています。農耕と疾病と旱魃と路程において人の幸福を司る、というものです。病がその一覧に入っており、道もその一覧に入っています。当サイトが健康と厄除けをここに付ける根拠は、その一行です。
なぜそういう一覧なのかは、地形が説明します。江陵の地理的条件が太白山脈と東海のあいだに平野を抱えているため、豊農を祈る一方で漁村の豊漁も祈った、と事典は記します。そして大関嶺は、その山脈を越える峠です。越えねばならない峠の上の山神が道中の安全を司るのは、自然な成り行きです。
記述ごとの根拠 4
- The Encyclopedia of Korean Culture describes the Daegwallyeong Sansindang as a mountain-god shrine where rites are offered praying for good harvests and good catches. 史料に基づく
- Its mountain god is recorded as presiding over human welfare in farming, illness, drought and journeys. 史料に基づく
- Heo Gyun’s Seongso Bubugo records the mountain god as Kim Yu-sin, and residents generally believe the same. 史料に基づく
- The shrine was designated a Gangwon provincial monument on 2 June 1984 together with the nearby Guksa Seonghwangsa; the rite falls on the fifteenth day of the fourth lunar month. 史料に基づく
関連ガイド
- 巫俗とクッ——今も続く民間信仰巫堂とは誰で、クッとは何か。そして、祈りの最中の場に見知らぬ者として入ってしまったとき、どうするか。
出典
- 대관령 산신당(大關嶺 山神堂) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (閲覧日 2026-08-12)
- 아산 이충무공 유허 — 국가유산포털 — Korea Heritage Service (閲覧日 2026-08-12)
最終更新:
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