단잔 신사

기본 정보

주소

나라현 사쿠라이시 도노미네 319

이곳은 어떤 곳인가요

단잔 신사는 나라현 사쿠라이시 도노미네에 있는 신사입니다. 나카노오에 황자와 나카토미노 가마코가 등나무꽃이 한창일 무렵 본전 뒷산에서 극비 회담을 나누었습니다. 이 회담으로 고교쿠 천황 4년(645) 아스카 이타부키노미야에서 소가노 이루카를 쳤습니다. 다무노미네는 그 뒤 단포, 가타라이야마, 단쇼가모리라 불리게 되었습니다. 하쿠호 7년(678), 당에서 돌아온 장남 조에 화상이 가마타리공의 유골 일부를 다무노미네 산정에 이장하고 십삼중탑과 강당을 세워 묘라쿠지(妙楽寺)라 했습니다. 다이호 원년(701) 사방 세 길의 신전을 세우고 가마타리공의 신상을 모신 것이 단잔 신사의 시작입니다. 기도에는 액막이, 가내안전, 상업 번창, 병 치유, 신체 건강, 방위막이 등이 있습니다.

유래와 역사

나카노오에 황자(뒷날의 덴지 천황)와 나카토미노 가마코(뒷날의 후지와라노 가마타리)가, 등나무꽃이 한창일 무렵 본전 뒷산에서 극비 회담을 나누었습니다. 이 회담으로 고교쿠 천황 4년(645) 아스카 이타부키노미야에서 소가노 이루카를 치고, 중앙 통일 국가와 문치 정치의 완성이라는 역사적 위업을 이루었습니다.

다무노미네는 그 뒤 단포, 가타라이야마, 단쇼가모리라 불리게 되었고, 「다이카 개신을 의논한 땅」이라는 전승이 남았습니다.

하쿠호 7년(678), 당에서 돌아온 장남 조에 화상이 가마타리공의 유골 일부를 다무노미네 산정에 이장하고 십삼중탑과 강당을 세워 묘라쿠지라 했습니다. 다시 다이호 원년(701), 사방 세 길의 신전을 세우고 가마타리공의 신상을 모셨습니다. 이것이 단잔 신사의 시작입니다.

이곳에서 비는 소원

• 유래

  등나무꽃 무렵의 극비 회담

  나카노오에 황자와 나카토미노 가마코가 등나무꽃이 한창일 무렵 본전 뒷산에서 극비 회담을 나누었습니다.

  기록된 역사

• 유래

  아들이 아버지의 뼈를 옮겼다

  하쿠호 7년(678), 당에서 돌아온 장남 조에 화상이 가마타리공의 유골 일부를 다무노미네 산정에 이장하고 십삼중탑과 강당을 세웠습니다.

  기록된 역사

• 파워스폿액막이가정재물운건강

  액막이에서 시작하는 기도

  기도에는 액막이, 가내안전, 상업 번창, 병 치유, 신체 건강, 방위막이 등이 있습니다.

  기록된 역사

이 신사는 이야기를 나눈 자리입니다. 나카노오에 황자와 나카토미노 가마코가 등나무꽃이 한창일 무렵 본전 뒷산에서 극비 회담을 나누었다—그 한 번의 상의에서 소가노 이루카를 치는 행동이 일어났고, 정작 이름이 바뀐 것은 산 쪽이었습니다. 다무노미네는 단포, 가타라이야마, 단쇼가모리라 불리게 되었다고 신사는 씁니다. 무슨 일이 있었는지가 지명으로 남은 예입니다.

신사의 시작을 만든 것은 아들입니다. 당에서 돌아온 장남 조에 화상이 아버지 가마타리의 유골 일부를 산정에 이장하고 십삼중탑과 강당을 세웠습니다. 호류지는 쇼토쿠 태자가 죽은 아버지 요메이 천황을 위해 발원한 절이고, 이곳은 아들이 아버지의 뼈를 옮겨 탑을 세운 자리입니다. 세우는 이유가 아버지라는 점은 같습니다.

이 목록에는 같은 가마타리를 위해 세워진 곳이 하나 더 있습니다. 나라의 고후쿠지는 가마타리의 아내 가가미노오키미가 가마타리의 석가삼존상을 모시려고 세운 야마시나데라를 기원으로 삼습니다. 아내가 상을 두고 아들이 뼈를 묻었다—한 죽은 이를 둘러싸고 두 곳이 이 목록에 남아 있는 셈입니다.

기도는 액막이에서 시작해 가내안전, 상업 번창, 병 치유, 신체 건강, 방위막이, 개운 액막이, 교통안전, 순산, 첫 참배, 시치고산, 결혼 보고제, 소원 성취로 이어집니다.

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출처

1. 談山神社の歴史 — Tanzan Shrine (확인일 2026-08-15)
2. 御祈祷 — Tanzan Shrine (확인일 2026-08-15)