谈山神社
妙乐寺
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一句话简介
建在中大兄皇子与中臣镰子密议大化改新之地、祭祀藤原镰足的神社。

基本信息
- 地址
- 奈良县樱井市多武峰319
关于此地
谈山神社位于奈良县樱井市多武峰。中大兄皇子与中臣镰子曾在紫藤花盛开时节,于本殿后山进行极密的商议。因这次商议,皇极天皇四年(645)在飞鸟板盖宫诛除苏我入鹿。多武峰此后被称为谈峰、谈山、谈所之森。白凤七年(678),自唐归国的长子定慧和尚将镰足公的部分遗骨改葬于多武峰山顶,建十三重塔与讲堂,称妙乐寺。大宝元年(701)再建方三丈的神殿,安置镰足公的神像,这便是谈山神社的开端。御祈祷有祛厄、家内安全、生意兴隆、病气平愈、身体健固、方位除等。
由来与历史
中大兄皇子(后来的天智天皇)与中臣镰子(后来的藤原镰足),在紫藤花盛开时节于本殿后山进行极密的商议。因这次商议,皇极天皇四年(645)在飞鸟板盖宫诛除苏我入鹿,成就了中央统一国家与文治政治的历史伟业。
多武峰此后被称为谈峰、谈山、谈所之森,留下了「大化改新议定之地」的传承。
白凤七年(678),自唐归国的长子定慧和尚将镰足公的部分遗骨改葬于多武峰山顶,建十三重塔与讲堂,称妙乐寺。大宝元年(701)再建方三丈的神殿,安置镰足公的神像。这便是谈山神社的开端。
当地人来这里求什么
紫藤时节的极密商议
中大兄皇子与中臣镰子在紫藤花盛开时节,于本殿后山进行极密的商议。
文献记载儿子把父亲的骨殖运上山
白凤七年(678),自唐归国的长子定慧和尚将镰足公的部分遗骨改葬于多武峰山顶,建十三重塔与讲堂。
文献记载自祛厄起首的祈祷
御祈祷有祛厄、家内安全、生意兴隆、病气平愈、身体健固、方位除等。
文献记载
这座神社是说过话的地方。中大兄皇子与中臣镰子在紫藤花盛开时节于本殿后山极密商议——这一次商议引出了诛除苏我入鹿的行动,而改名的却是这座山。神社写道,多武峰此后被称为谈峰、谈山、谈所之森。发生过什么,留在了地名里。
开创神社的是儿子。自唐归国的长子定慧和尚,把父亲镰足的部分遗骨改葬于山顶,建起十三重塔与讲堂。法隆寺是圣德太子为亡父用明天皇发愿所建的寺院,这里则是儿子把父亲的骨殖运上山、建塔安放之处。营建的理由都是父亲。
这份名单里还有一处为同一个镰足而建。奈良的兴福寺,以镰足之妻镜大王为安置镰足的释迦三尊像所建的山阶寺为起源。妻子安置造像,儿子安葬骨殖——围绕一位逝者,这份名单上留下了两处。
御祈祷自祛厄起首,其后是家内安全、生意兴隆、病气平愈、身体健固、方位除、开运祛厄、交通安全、安产、初宫参、七五三、结婚报告祭、心愿成就。
说法与依据等级 3
- Prince Naka no Oe and Nakatomi no Kamako held a secret conference on the hill behind the main hall, and the killing of Soga no Iruka followed in 645. 文献记载
- In 678 Kamatari’s son Joe reinterred part of his remains at the summit with a thirteen-storey pagoda; in 701 his image was enshrined, beginning Tanzan Shrine. 文献记载
- Prayers offered here begin with warding off misfortune and include household safety, business prosperity and recovery from illness. 文献记载
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