鷲尾愛宕神社

基本情報

住所

福岡県福岡市西区愛宕2-7-1

ご祭神・ご本尊

火産霊命 · 伊邪那岐命 · 伊邪那美命

この場所について

鷲尾愛宕神社は福岡市西区にある神社です。御祭神は伊弉諾尊、伊弉冉尊、火産霊神、天忍穂耳命です。約一九〇〇年前に創建され、景行天皇の時代に伊弉諾尊と天忍穂耳尊が祀られたのが始まりです。一六三四年、福岡藩の藩主・黒田忠之公が京都の愛宕権現から、火の神様である火産霊神と伊弉冉尊を迎えて神社に祀り、愛宕山に変更しました。一九〇一年には、鷲尾神社と愛宕神社が一つになり、鷲尾愛宕神社と呼ばれるようになりました。火伏せの神として広く信仰されています。

由緒と歴史

約一九〇〇年前に創建されました。景行天皇の時代に、伊弉諾尊と天忍穂耳尊が祀られたのが始まりです。

一六三四年、福岡藩の藩主・黒田忠之公が京都の愛宕権現から、火の神様である火産霊神と伊弉冉尊を迎えて神社に祀り、愛宕山に変更しました。

一九〇一年には、鷲尾神社と愛宕神社が一つになり、鷲尾愛宕神社と呼ばれるようになりました。火伏せの神として広く信仰されています。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  一九〇一年の合併

  一九〇一年に鷲尾神社と愛宕神社が一つになり、鷲尾愛宕神社と呼ばれるようになりました。

  史料に基づく

• 由緒

  京都から迎えた火の神

  一六三四年、黒田忠之公が京都の愛宕権現から火の神様である火産霊神と伊弉冉尊を迎えて祀り、愛宕山に変更しました。

  史料に基づく

• 信仰・ご利益

  火伏せの神

  火伏せの神として広く信仰されています。

  史料に基づく

この社の名前は、二つの社を足したものです。一九〇一年に鷲尾神社と愛宕神社が一つになり、鷲尾愛宕神社と呼ばれるようになった——合わさった年まで書かれています。同じ福岡の大善寺玉垂宮も二つの名を持ちますが、あちらは廃された寺の名が残ったもので、こちらは合併してできた名です。名前が二つある理由が、正反対になっています。

神は途中から増えています。もとは景行天皇の時代に伊弉諾尊と天忍穂耳尊が祀られたのが始まりで、一六三四年に黒田忠之公が京都の愛宕権現から火の神様である火産霊神と伊弉冉尊を迎えました。山の名が愛宕山に変わったのもこのときです。京都の愛宕は日本三大愛宕の総本山にあたり、そこから神を迎えたことで、この社もその三つのうちの一社となっています。

黒田忠之公の名は、同じ福岡の櫻井神社にも出てきます。あちらの社殿創建は一六三二年、こちらの勧請は一六三四年で、二年のあいだに二つの社に関わっていることになります。

火伏せの神として広く信仰されていますが、このサイトには火除けにあたる願い事の分類がありません。ですからこのページには分類をつけていません。

関連ガイド

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• 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
• 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
• お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

1. 鷲尾愛宕神社について — Washio Atago Shrine (閲覧日 2026-08-15)