杭全神社

神社・祠堂 · 大阪

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ひとことで言うと

貞観四年(862)の勧請にあたり「我はこの地の守護神なり、今後祀れば国家安穏・人民豊楽ならしめん」との神託があったと伝える社です。

The precinct of Kumata Jinja in Hirano, Osaka.
663highland / Wikimedia Commons (CC BY 2.5)

基本情報

住所
大阪府大阪市平野区平野宮町2-1-67
ご祭神・ご本尊
伊邪那岐命 · 伊邪那美命 · 素盞嗚尊

この場所について

杭全神社は大阪市平野区にある神社です。貞観四年(862)、坂上田村麻呂の子である坂上当道が素盞嗚尊をまつる祇園社を勧請したことに始まると伝わります。その折、「我はこの地の守護神なり、今後祀れば国家安穏・人民豊楽ならしめん」との神託があったと伝えられています。第一本殿に素盞嗚尊、第二本殿に伊弉册尊・速玉男尊・事解男尊、第三本殿に伊弉諾尊をおまつりします。第二本殿は建久元年(1190)、第三本殿は元亨元年(1321)に後醍醐天皇の勅命によって建てられました。夏祭は7月11日から14日まで行われ、平野郷の九つの町のだんじり九台が出ます。

由緒と歴史

杭全神社は、貞観四年(862)、坂上田村麻呂の子である坂上当道が素盞嗚尊をまつる祇園社を勧請したことに始まると伝わります。その折、「我はこの地の守護神なり、今後祀れば国家安穏・人民豊楽ならしめん」との神託があったと伝えられています。

第一本殿に素盞嗚尊、第二本殿に伊弉册尊・速玉男尊・事解男尊、第三本殿に伊弉諾尊をおまつりします。第二本殿は建久元年(1190)に、第三本殿は元亨元年(1321)に後醍醐天皇の勅命によって建てられました。

夏祭は7月11日から14日まで行われ、平野郷の九つの町のだんじり九台が出ます。

ご利益とされてきたこと

  • 信仰・ご利益厄除け

    守護神としての神託

    勧請の折、「我はこの地の守護神なり、今後祀れば国家安穏・人民豊楽ならしめん」との神託があったと伝えられています。

    言い伝え
  • 由緒

    三百年ずつ離れた三つの本殿

    第一本殿は貞観四年(862)、第二本殿は建久元年(1190)、第三本殿は元亨元年(1321)に後醍醐天皇の勅命によって建てられました。

    史料に基づく
  • ここでできること

    九つの町のだんじり

    夏祭は7月11日から14日まで行われ、平野郷の九つの町のだんじり九台が出ます。

    史料に基づく

この社では、神が自分の口で条件を出しています。貞観四年の勧請の折の神託——我はこの地の守護神なり、今後祀れば国家安穏・人民豊楽ならしめん。私が守る、だから祀れ、という形です。何を授けるかではなく、祀ればどうなるかが語られています。

社殿は三つあり、建った年が三百年ずつ離れています。第一本殿の素盞嗚尊が貞観四年、第二本殿が建久元年、第三本殿が元亨元年で、三つ目は後醍醐天皇の勅命によるものです。一度に建った社ではなく、一殿ずつ増えていった社ということになります。

夏祭は7月11日から14日。平野郷の九つの町から、だんじり九台が出ます。町の数とだんじりの数が同じであることが、この祭の成り立ちを示しています。

記述ごとの根拠 3
  • At the founding in 862 an oracle is transmitted: "I am the guardian deity of this land; if I am worshipped hereafter, I shall make the realm at peace and the people prosperous." 言い伝え
  • The shrine has three main halls, built in 862, 1190 and 1321, the last by decree of Emperor Go-Daigo. 史料に基づく
  • Its summer festival runs 11–14 July with nine danjiri floats from the nine neighbourhoods of Hirano. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 杭全神社について — Kumata Jinja (閲覧日 2026-08-15)
  2. 杭全神社 — Kumata Jinja (閲覧日 2026-08-15)

最終更新:

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