赤坂冰川神社

神社 · 東京

Akasaka Hikawa Shrine · Akasaka Hikawa Jinja

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一句話簡介

港區的神社，951 年創建，江戶時代的社殿躲過了地震與戰火；以厄除與結緣聞名，而且神社自己說得出為什麼是這兩樣。

The main hall of Akasaka Hikawa Shrine, a dark timber building among trees — Photo: Doricono, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

基本資訊

地址: 東京都港區赤坂6-10-12
交通: 東京地下鐵千代田線的赤坂站、南北線的六本木一丁目站、日比谷線與都營大江戶線的六本木站、銀座線與南北線的溜池山王站，步行都在十分鐘左右。從多數車站過來都是上坡。
開放時間: 6:00 開門，17:30 關門。社務所受理時間為 9:00 至 17:00。
什麼時候去最好: 例大祭在 9 月 15 日，赤坂冰川祭會抬出神轎與山車。結緣的儀式每月舉行一次，須事先預約，3 月與 7 月另有應季的版本。
主祀神明: 大國主命 · 素盞嗚尊
官方網站: www.akasakahikawa.or.jp

關於這個地方

赤坂冰川神社在赤坂與六本木之間一片有樹的斜坡上，離東京最密集的辦公大樓群只有幾分鐘。主要社殿建於將軍德川吉宗之時，撐過了地震與空襲，所以境內還留著刻有江戶年號的鳥居、狛犬與石燈籠，這在東京市中心很少見。它是東京十社之一。

由來與歷史

神社把創建年代定在 951 年。它的說法是：東國遊歷中的僧人蓮林在一木村——今天赤坂四丁目一帶——借宿一夜，夢中受了神託，便在該處建了冰川明神的社殿。

「冰川」之名來自出雲國的簸川，也就是今天島根的斐伊川。那條河的上游正是八岐大蛇故事的舞台，而那是這座神社主祭神的故事。

訪客看到的社殿建於德川吉宗之時。東京多數老神社都毀於歷次災厄，這裡卻留了下來，境內仍有刻著江戶時代紀年的鳥居、狛犬與石燈籠。

當地都求什麼

能量景點消災解厄
厄除的理由
神社把素盞嗚尊名字裡的「スサ」讀作「すさぶ」，即狂暴之意，並視之為以強力掃除穢與災厄的力量。八岐大蛇的故事講的是同一件事。
史料記載
能量景點結緣戀愛
三位神明，其中一對夫妻
素盞嗚尊與奇稻田姬命這對夫妻，和他們的後裔大己貴命一同奉祀，而神社稱大己貴命為掌管一切結緣的神。這就是它自己給出的結緣理由。
史料記載
人們在此做什麼結緣
需要預約的結緣參拜
每月一次、限額三十人的祭典。結束後神社會授與一只御守，裡面裝的是境內自種的藍草種子，因為「藍」與「愛」同音。
在地習俗
由來
留下來的江戶社殿
建於將軍吉宗之時，未曾毀於地震或火災，鳥居、狛犬與燈籠上仍留著江戶時代的紀年。
史料記載

多數神社的名聲是怎麼來的，得你自己去拼湊。這一座把自己被連結的四件事列出來，然後一項一項從所祀的神說明理由，所以這一頁上的每個標籤都能追到一句話，而不是追到一個名聲。

排在第一的是厄除，理由出在一個名字上。素盞嗚尊斬了八首的八岐大蛇，而神社把他名字裡的「スサ」讀作「すさぶ」——狂暴——解為以強力而非溫和的方式驅除穢、災與厄的力量。結緣則出在家庭：素盞嗚尊與奇稻田姬命以夫妻之姿同祀於此，一併奉的還有他們的後裔大己貴命，也就是出雲大社的神，神社稱他為掌管一切「結」的神。神社自己的說明很小心地寫著，這裡的「結」除了男女之外，也包含朋友、工作與子女，所以這一頁同時掛上戀愛與人際兩個標籤。家內安全與商賣繁昌湊足四項。

奇稻田姬命在本站沒有專頁，但值得知道。她本來要被獻給八岐大蛇，據該神社記載，素盞嗚尊把她變成一把梳子插在髮上，帶著她打完那一仗。他事後所詠、關於在出雲築八重垣以安置妻子的那首歌，被視為和歌之始。

有一個做法只屬於這座神社，不是神社通則。結緣參拜是需要預約的祭典，每月一次、限三十人，三月與七月另有季節版本。神社在境內自種藍草，把種子一袋一袋手工裝進御守裡，取的是「藍」與「愛」同音。另外還會授與一把梳子，名字取自境內的四合稻荷——那是勝海舟命的名。

說法與依據等級 7

The shrine dates its founding to 951, relating that the monk Renrin received the deity in a dream while staying at Hitotsugi village and built a hall to Hikawa Myojin there. 民間傳說
The name Hikawa derives from the Hi River in the old province of Izumo, now the Hii River in Shimane, whose upper reaches are the setting of the Yamata-no-Orochi story. 史料記載
The present shrine buildings were raised under the shogun Tokugawa Yoshimune and survived the earthquakes and wartime destruction that took most of central Tokyo's older shrines; torii, guardian lions and lanterns carved with Edo era dates remain in the grounds. 史料記載
The shrine enshrines Susanoo, Kushinadahime and Ōnamuchi, and names warding off misfortune, the tying of bonds, household safety and prosperity in trade as what it is associated with. 史料記載
The shrine attributes its warding association to Susanoo's slaying of the Yamata-no-Orochi and to reading the "susa" of his name as susabu, to rage, meaning a power that drives out impurity and calamity by force. 史料記載
The shrine attributes its bond-tying association to enshrining the married pair Susanoo and Kushinadahime together with Ōnamuchi, whom it describes as the deity of every kind of binding, covering friendships, work and children as well as couples. 史料記載
The shrine holds a reserved bond-tying rite once a month for thirty people, and gives out a charm filled with indigo seed grown inside its own precinct, the word for indigo being a homophone for love. 在地習俗