赤坂冰川神社

神社 · 东京

赤坂氷川神社 · Akasaka Hikawa Jinja

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一句话简介

港区的一座神社，创建于951年，江户时代的建筑躲过了地震也躲过了战火；它以消灾和结缘为人所知，而且把自己为何以此闻名的缘由讲了出来。

The main hall of Akasaka Hikawa Shrine, a dark timber building among trees — Photo: Doricono, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

基本信息

地址: 东京都港区赤坂6-10-12
交通: 东京地铁千代田线赤坂站、南北线六本木一丁目站、日比谷线与都营大江户线六本木站、银座线与南北线溜池山王站，步行都在十分钟上下。从多数车站过来是上坡。
开放时间: 大门6:00开、17:30关。社务所9:00至17:00接待。
推荐时节: 例祭在9月15日，赤坂冰川祭时神舆和山车都会出动。结缘的仪式每月举行一次，须预约，3月和7月另有应季的场次。
供奉的神明: 大国主命 · 素盏鸣尊
官方网站: www.akasakahikawa.or.jp

关于此地

赤坂冰川神社在赤坂与六本木之间一片林木覆盖的坡地上，离东京最密集的写字楼群只有几分钟。主要建筑在将军德川吉宗手上立起，此后地震和空袭都没能毁掉，所以境内还留着刻有江户年号的鸟居、狛犬和石灯笼——这在东京市中心很少见。它是东京十社之一。

由来与历史

神社把创建定在951年。它的说法是：僧人莲林在东国行脚，夜宿一木村——即今天赤坂四丁目一带——梦中领受神明，便在那里建了一座冰川明神的殿舍。

"冰川"这个名字来自旧出云国的簸川，也就是今天岛根县的斐伊川。那条河的上游正是八岐大蛇故事的舞台，而那也是这座神社主祭神的故事。

访客今天看到的建筑立于德川吉宗手上。东京较老的神社大多毁在那些灾难里，它却挺了过来，境内至今留着刻着江户年号的鸟居、狛犬和石灯笼。

当地人来这里求什么

能量景点消灾避厄
它为什么与消灾有关
神社把素盏鸣尊名字里的"须佐"解作"すさぶ"，即狂暴，取其以力扫除污秽与灾厄之意。八岐大蛇的故事说的是同一件事。
文献记载
能量景点结缘恋爱
三位神明，其中一对夫妇
素盏鸣尊与奇稻田姬这对夫妇，同他们的后裔大己贵命一起受祀；神社称大己贵命为掌管一切结缘之神。这是它自己给出的结缘之说的理由。
文献记载
人们来这里做什么结缘
需预约的结缘参拜
每月一次，限三十人。仪式之后神社授出一枚御守，里面装的是境内自种的蓝草种子——"蓝"在日语里与"爱"同音。
当地习俗
由来
留下来的江户建筑
在将军吉宗手上立起，未曾毁于地震或火灾，鸟居、狛犬和石灯笼上至今刻着江户年号。
文献记载

多数神社会把一份名气的来历留给你自己去想。这一座列出四件自己与之相关的事，然后逐一从所奉的神明讲清楚，所以本页每一个标签都能落到一句话上，而不是落在名气上。

排在最前面的是消灾，而它的理由是一个名字。素盏鸣尊斩了八头的八岐大蛇，神社把他名字里的"须佐"解作"すさぶ"，狂暴、肆虐的意思，取其以力驱除污秽、灾厄与不祥，而不是温和地化解。结缘则来自这一家人：素盏鸣尊与奇稻田姬作为夫妇在此受祀，同祀的还有他们的后裔大己贵命——出云大社的那位神明，神社称他为掌管一切结缘之神。它自己的说明特意写明，这里的"缘"不只指男女，也包括朋友、工作和子女，所以本页"恋爱"和"结缘"两个标签都在。家内安全与生意兴隆凑足这四项。

奇稻田姬在本站没有专页，但值得知道。她本来是要献给八岐大蛇的祭品，神社记载素盏鸣尊把她变成一把梳子插在发间，带着她打完了那一仗。他战后所咏的那首歌——说在出云筑起八重的垣，把妻子围在里面——被认为是日本和歌的开端。

有一件做法属于这座神社，不属于神社通例。结缘参拜是需要预约的仪式，每月一场，限三十人，三月和七月另有应季的版本。神社在自家境内种蓝，一袋一袋手工装进御守里，用意在于日语中"蓝"与"爱"同音。它另外还授与一把梳子，以境内那座四合稻荷命名——四合稻荷这个名字是胜海舟起的。

说法与依据等级 7

The shrine dates its founding to 951, relating that the monk Renrin received the deity in a dream while staying at Hitotsugi village and built a hall to Hikawa Myojin there. 民间传说
The name Hikawa derives from the Hi River in the old province of Izumo, now the Hii River in Shimane, whose upper reaches are the setting of the Yamata-no-Orochi story. 文献记载
The present shrine buildings were raised under the shogun Tokugawa Yoshimune and survived the earthquakes and wartime destruction that took most of central Tokyo's older shrines; torii, guardian lions and lanterns carved with Edo era dates remain in the grounds. 文献记载
The shrine enshrines Susanoo, Kushinadahime and Ōnamuchi, and names warding off misfortune, the tying of bonds, household safety and prosperity in trade as what it is associated with. 文献记载
The shrine attributes its warding association to Susanoo's slaying of the Yamata-no-Orochi and to reading the "susa" of his name as susabu, to rage, meaning a power that drives out impurity and calamity by force. 文献记载
The shrine attributes its bond-tying association to enshrining the married pair Susanoo and Kushinadahime together with Ōnamuchi, whom it describes as the deity of every kind of binding, covering friendships, work and children as well as couples. 文献记载
The shrine holds a reserved bond-tying rite once a month for thirty people, and gives out a charm filled with indigo seed grown inside its own precinct, the word for indigo being a homophone for love. 当地习俗