와흘 본향당

기본 정보

주소

제주특별자치도 제주시 조천읍 와흘리 1274-1

이곳은 어떤 곳인가요

와흘 본향당은 제주시 조천읍 와흘리 마을 어귀에 있는 본향당입니다. 이곳의 당신은 백조도령이라 하며, 송당 본향당신의 열한째 아들이라고 합니다. 당 한쪽에는 서정승따님이라는 여신이 자리하고 있는데, 두 신은 본래 부부였으나 사이가 좋지 않아 갈라섰다고 합니다. 본풀이에 따르면 서정승따님은 본래 일곱 아이와 함께 홀로 살며 와흘 본향당의 신이었고, 어느 날 한라산에서 사냥하던 송당 본향당신의 열한째 아들 백조도령이 그를 보게 되었다고 합니다. 7월에는 백중마불림제를 지내는데 중산간 마을에서 가축을 기르는 사람들에게 큰 제사이며, 10월 수확 뒤에는 본향당신에게 감사드리는 시만곡대제를 지냅니다. 제주특별자치도 민속문화유산으로 지정되어 있습니다.

유래와 역사

이곳의 당신은 백조도령이라 하며, 송당 본향당신의 열한째 아들이라고 합니다.

당 한쪽에는 서정승따님이라는 여신이 자리하고 있습니다. 두 신은 본래 부부였으나 사이가 좋지 않아 갈라섰다고 합니다. 본풀이에 따르면 서정승따님은 본래 일곱 아이와 함께 홀로 살며 와흘 본향당의 신이었고, 어느 날 한라산에서 사냥하던 백조도령이 그를 보게 되었다고 합니다.

7월에는 백중마불림제를 지냅니다. 중산간 마을에서 가축을 기르는 사람들에게 큰 제사입니다. 10월 수확이 끝난 뒤에는 본향당신에게 감사드리는 시만곡대제를 지냅니다.

제주특별자치도 민속문화유산으로 지정되어 있습니다.

이곳에서 비는 소원

• 유래

  갈라선 부부

  백조도령과 서정승따님은 본래 부부였으나 사이가 좋지 않아 갈라섰고, 여신은 당 한쪽에 따로 자리하고 있습니다.

  민간 전승

• 유래

  먼저 있던 신

  서정승따님은 본래 일곱 아이와 함께 홀로 살며 이 당의 신이었고, 한라산에서 사냥하던 백조도령이 그를 보았다고 합니다.

  민간 전승

• 여기서 사람들이 하는 것

  백중마불림제와 시만곡대제

  7월의 백중마불림제는 가축을 기르는 사람들에게 큰 제사이고, 10월에는 수확 뒤 감사드리는 시만곡대제를 지냅니다.

  기록된 역사

이 당에는 신이 둘 있고, 둘은 함께 앉아 있지 않습니다. 백조도령과 서정승따님은 본래 부부였는데 사이가 좋지 않아 갈라섰고, 여신은 같은 당 한쪽 구석에 따로 자리하고 있습니다. 이 사이트가 다루는 어느 사당에도 신들이 등을 돌린 채 한자리에 모셔진 예는 없습니다.

순서를 보면 먼저 있던 쪽은 여신입니다. 서정승따님은 일곱 아이와 함께 홀로 살며 이 당의 신이었고, 백조도령은 한라산에서 사냥을 하다 그를 보았습니다. 나중에 온 쪽이 지금 이 당의 이름을 쓰고 있습니다.

백조도령이 누구인지는 다른 당이 말해 줍니다. 송당 본향당신의 열한째 아들입니다. 같은 제주의 김녕리 궤네깃당은 여섯째 아들의 당이니, 이 섬의 당들은 서로 남이 아닙니다.

제사는 계절을 따릅니다. 7월의 백중마불림제는 중산간에서 가축을 기르는 사람들의 제사이고, 10월의 시만곡대제는 수확을 마친 뒤 감사드리는 제사입니다. 짐승을 치는 철과 거두는 철이 각각 하루씩을 가지고 있습니다.

관련 가이드

• 무속과 굿 — 지금도 이어지는 민간신앙무당이 누구이고 굿이 무엇인지. 그리고 기도가 한창인 자리에 낯선 사람으로 들어섰을 때 어떻게 하는지.

출처

1. 제주특별자치도 민속문화유산 와흘본향당 — 국가유산청 국가유산포털 (확인일 2026-08-16)