鳳尾山 神勒寺

基本情報

住所

京畿道驪州市神勒寺ギル73

この場所について

鳳尾山神勒寺は京畿道驪州市にある寺です。神勒という寺名は、王師懶翁が不思議なくつわで龍馬を制したという伝説によるという説があります。この寺が大刹となったのは、懶翁がここでさまざまな異跡を示しながら入寂したためであり、三か月後の1376年8月15日に寺の北の丘へ頂骨舎利を奉安した浮屠を建てるとともに、大がかりな重創が行われました。広州の大母山にあった英陵が驪州へ移葬された1469年から、王室は神勒寺を英陵の願刹とすることを決め、1472年2月に大規模な重創の造営が始まって、八か月で二百余間の建物を修理し、あるいは新たに建てました。その翌年、大王大妃は神勒寺を報恩寺と改称しました。驪州神勒寺多層塼塔は現存する唯一の高麗時代の塼塔であり、宝物に指定されています。

由緒と歴史

神勒という寺名は、王師懶翁が不思議なくつわで龍馬を制したという伝説によるという説があります。

この寺が大刹となったのは、懶翁がここでさまざまな異跡を示しながら入寂したためです。三か月後の1376年8月15日に寺の北の丘へ頂骨舎利を奉安した浮屠を建てるとともに、大がかりな重創が行われました。

広州の大母山にあった英陵が驪州へ移葬された1469年から、王室は神勒寺を英陵の願刹とすることを決めました。1472年2月に大規模な重創の造営が始まり、八か月で二百余間の建物を修理し、あるいは新たに建てて、その翌年、大王大妃は神勒寺を報恩寺と改称しました。

驪州神勒寺多層塼塔は現存する唯一の高麗時代の塼塔であり、宝物に指定されています。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  現存唯一の高麗の塼塔

  驪州神勒寺多層塼塔は現存する唯一の高麗時代の塼塔であり、宝物に指定されています。

  史料に基づく

• 由緒

  懶翁の入寂と浮屠

  懶翁がここで異跡を示しながら入寂し、三か月後の1376年8月15日に北の丘へ頂骨舎利を奉安した浮屠を建てるとともに、大がかりな重創が行われました。

  史料に基づく

• ここでできること

  八か月、二百余間

  1472年2月に始まった重創の造営により、八か月で二百余間を修理し、あるいは新たに建て、翌年に報恩寺と改称されました。

  史料に基づく

この寺には、韓国に一つしか残らなかったものが立っています。多層塼塔は現存する唯一の高麗時代の塼塔です。石ではなく塼で積んだ塔のうち、高麗のものはただ一基だけ残り、その一基がここにあります。

寺が大きくなった契機は一人の死でした。懶翁がここで異跡を示しながら入寂し、三か月後の1376年8月15日に北の丘へ彼の頂骨舎利を奉安した浮屠が建つとともに、大がかりな重創が行われました。同じ京畿の楊州檜巌寺については1378年に懶翁が重建したと記されますが、ここの記録は彼が1376年にこの地で入寂したと記します。二つの記録は並び立たないので、ここではそれぞれ記されたとおりに置いておきます。

二度目の契機は王室でした。1469年に英陵が驪州へ移ってくるとこの寺が願刹に定められ、1472年2月から八か月のあいだに二百余間を手入れし、あるいは新たに建てました。翌年には名が報恩寺に変わりました。恩に報いるという意味です。

京畿の寺はこのように間数とともに記録されます。南楊州の奉先寺は八十九間、楊州の檜巌寺は二百六十六間です。

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出典

1. 봉미산 신륵사(鳳尾山 神勒寺) — 한국민족문화대백과사전 (閲覧日 2026-08-16)