봉미산 신륵사
보은사
AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개
한 줄 요약
현존하는 유일한 고려시대 전탑이 서 있는 절입니다.

기본 정보
- 주소
- 경기도 여주시 신륵사길 73
이곳은 어떤 곳인가요
봉미산 신륵사는 경기도 여주시에 있는 절입니다. 절 이름을 신륵이라 한 것은 왕사 나옹이 신기한 굴레로 용마를 막았다는 전설에 의한 것이라는 설이 있습니다. 절이 대찰을 이루게 된 것은 나옹이 이곳에서 갖가지 이적을 보이면서 입적하였기 때문이며, 세 달 뒤인 1376년 8월 15일에 절의 북쪽 언덕에 정골사리를 봉안한 부도를 세우는 한편 대대적인 중창이 함께 이루어졌습니다. 광주 대모산에 있던 영릉이 여주로 이장된 1469년부터 왕실에서 신륵사를 영릉의 원찰로 삼을 것을 결정하였고, 1472년 2월에 대규모 중창 불사가 시작되어 여덟 달 만에 이백여 칸의 건물을 보수하거나 새로 지었습니다. 그 이듬해 대왕대비는 신륵사를 보은사라고 개칭하였습니다. 여주 신륵사 다층전탑은 현존하는 유일한 고려시대 전탑이며 보물로 지정되어 있습니다.
유래와 역사
절 이름을 신륵이라 한 것은 왕사 나옹이 신기한 굴레로 용마를 막았다는 전설에 의한 것이라는 설이 있습니다.
절이 대찰을 이루게 된 것은 나옹이 이곳에서 갖가지 이적을 보이면서 입적하였기 때문입니다. 세 달 뒤인 1376년 8월 15일에 절의 북쪽 언덕에 정골사리를 봉안한 부도를 세우는 한편, 대대적인 중창이 함께 이루어졌습니다.
광주 대모산에 있던 영릉이 여주로 이장된 1469년부터, 왕실에서 신륵사를 영릉의 원찰로 삼을 것을 결정하였습니다. 1472년 2월에 대규모 중창 불사가 시작되어 여덟 달 만에 이백여 칸의 건물을 보수하거나 새로 지었고, 그 이듬해 대왕대비는 신륵사를 보은사라고 개칭하였습니다.
여주 신륵사 다층전탑은 현존하는 유일한 고려시대 전탑이며, 보물로 지정되어 있습니다.
이곳에서 비는 소원
현존 유일의 고려 전탑
여주 신륵사 다층전탑은 현존하는 유일한 고려시대 전탑이며 보물로 지정되어 있습니다.
기록된 역사나옹의 입적과 부도
나옹이 이곳에서 이적을 보이며 입적하였고, 세 달 뒤인 1376년 8월 15일 북쪽 언덕에 정골사리를 봉안한 부도를 세우며 대대적인 중창이 이루어졌습니다.
기록된 역사여덟 달, 이백여 칸
1472년 2월에 시작한 중창 불사로 여덟 달 만에 이백여 칸을 보수하거나 새로 지었고, 이듬해 보은사로 개칭되었습니다.
기록된 역사
이 절에는 우리나라에 하나밖에 남지 않은 것이 서 있습니다. 다층전탑은 현존하는 유일한 고려시대 전탑입니다. 돌이 아니라 벽돌로 쌓은 탑이 고려의 것으로 하나만 남았고, 그 하나가 여기 있습니다.
절이 커진 계기는 한 사람의 죽음이었습니다. 나옹이 이곳에서 이적을 보이며 입적했고, 세 달 뒤인 1376년 8월 15일에 북쪽 언덕에 그의 정골사리를 봉안한 부도가 서면서 대대적인 중창이 함께 이루어졌습니다. 같은 경기의 양주 회암사는 1378년에 나옹이 중건했다고 적는데, 이곳의 기록은 그가 1376년에 여기서 입적했다고 적습니다. 두 기록이 나란히 서지 않으므로, 여기서는 각각 적힌 대로 둡니다.
두 번째로 커진 계기는 왕실이었습니다. 1469년에 영릉이 여주로 옮겨 오면서 이 절이 원찰로 정해졌고, 1472년 2월부터 여덟 달 동안 이백여 칸을 손보거나 새로 지었습니다. 이듬해에는 이름이 보은사로 바뀌었습니다. 은혜를 갚는다는 뜻입니다.
경기의 절들은 이렇게 칸수와 함께 기록됩니다. 남양주 봉선사는 여든아홉 칸, 양주 회암사는 이백예순여섯 칸입니다.
관련 가이드
- 한국의 절에서 어떻게 참배하나합장과 차수, 절하는 법, 법당에 들어설 때와 나올 때. 일본의 신사 참배와는 다른 점부터 짚습니다.
- 절 안의 작은 집 — 산신각과 삼성각대웅전 뒤편 언덕의 작은 전각에는 호랑이를 거느린 노인이 앉아 있습니다. 불교 사찰 안에 있는 토착 신앙의 자리입니다.
- 템플스테이 — 절에서 하룻밤절에 묵으며 하루를 그곳의 시간표대로 보내는 프로그램. 무엇을 하고, 어떤 유형이 있고, 무엇을 각오해야 하는지.
- 기도처와 「한 가지 소원」3대 관음 기도처, 5대 적멸보궁, 그리고 수능 앞의 갓바위. 한 가지 소원은 들어준다는 말이 어디서 왔고 어디까지가 기록인지.
출처
- 봉미산 신륵사(鳳尾山 神勒寺) — 한국민족문화대백과사전 (확인일 2026-08-16)
최종 수정:
비슷한 장소
8곳
사찰용문산 용문사
마당의 은행나무가 조선 세종에게서 벼슬을 받은 절입니다.
사찰치악산 상원사
꿩이 종을 세 번 울려 은혜를 갚았다는 이야기로 산 이름을 바꾼 절입니다.
사찰치악산 구룡사
아홉 마리 용이 살던 못을 부적 한 장으로 말렸다는 창건 설화를 가진 절입니다.
사찰칠현산 칠장사
- 학업·시험
도적 일곱이 현인 일곱이 되었다는 데서 산과 절의 이름이 나온 곳입니다.
사찰운길산 수종사
종소리인 줄 알았던 것이 굴 안의 물방울 소리였다는 데서 이름이 난 절입니다.
사찰봉은사
- 가정
광평대군이 죽자 그 부인 신씨가 남편의 명복을 빌기 위해 세운 절로, 뒤에 선종의 수사찰이 되었습니다.
사찰용주사
- 가정
정조가 아버지 사도세자의 무덤을 옮기면서 그 곁에 다시 세운 절로, 부모의 은혜를 설한 경전의 목판이 이곳에 있습니다.
사찰연주대
관악산 절벽 끝의 암자로, 고려를 그리며 송도 쪽을 바라보고 통곡했다는 이들에게서 이름을 얻었습니다.
조건에 맞는 장소가 없습니다