琵瑟山 大見寺
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ひとことで言うと
1917年に廃寺となり、2014年にふたたび寺になった場所です。

基本情報
- 住所
- 大邱広域市達城郡一然禅師ギル177
この場所について
琵瑟山大見寺は大邱広域市達城郡瑜伽邑の琵瑟山にある寺です。大きな国で見た寺の跡地とここが一致したので大見寺と名づけたという話が伝わります。一然が初代住職を務めた寺として知られており、一然は1277年ごろから清道の雲門寺で四年のあいだ『三国遺事』を書き始めました。1900年に英親王の即位を記念して重創されましたが、1908年から荒れはじめ、1917年にふたたび廃寺となりました。近年まで跡地には三層石塔と石垣と井戸と磨崖仏だけが残っていましたが、2014年3月1日に八公山の桐華寺が大雄殿と禅房と寮舎と山神閣を建て直し、廃寺跡からふたたび寺になりました。
由緒と歴史
大きな国で見た寺の跡地とここが一致したので大見寺と名づけたという話が伝わります。
一然が初代住職を務めた寺として知られています。一然は1277年ごろから清道の雲門寺で四年のあいだ『三国遺事』を書き始めました。
1900年に英親王の即位を記念して重創されましたが、1908年から荒れはじめ、1917年にふたたび廃寺となりました。
近年まで跡地には三層石塔と石垣と井戸と磨崖仏だけが残っていました。2014年3月1日に八公山の桐華寺が大雄殿と禅房と寮舎と山神閣を建て直し、廃寺跡からふたたび寺になりました。
ご利益とされてきたこと
2014年にふたたび寺となった廃寺跡
1917年に廃寺となったのち三層石塔と石垣と井戸と磨崖仏だけが残っていた場所に、2014年3月1日、桐華寺が大雄殿と禅房と寮舎と山神閣を建て直しました。
史料に基づく見分けた寺の跡地
大きな国で見た寺の跡地とここが一致したので大見寺と名づけたという話が伝わります。
言い伝え初代住職の一然
一然が初代住職を務めた寺として知られています。『三国遺事』は1277年ごろから清道の雲門寺で書きはじめました。
史料に基づく
この場所は一度なくなってから戻ってきました。1900年に重創されたものの1908年から崩れはじめ、1917年に廃寺となり、その後は三層石塔と石垣と井戸と磨崖仏だけが残っていました。ふたたび寺になったのは2014年3月1日です。
このサイトには火事のあとに建て直した寺が多くあります。ただしここは焼けてなくなったのではなく、人が去って百年近く空き地のままだったのちに戻った例です。何が残っていたかが一覧として書かれているのもそのためです。塔と石垣と井戸と磨崖仏。
名の由来も見分けることに関わります。大きな国で見た寺の跡地とここが一致したので大見寺と呼んだといいます。ほかで見た場所をここで見分けたという話です。
一然がこの寺の初代住職だったと知られています。ただし『三国遺事』は1277年ごろから清道の雲門寺で書きはじめたので、その本が書かれた場所はここではありません。
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出典
- 비슬산 대견사(琵瑟山 大見寺) — 한국민족문화대백과사전 (閲覧日 2026-08-16)
最終更新:
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