琵瑟山 大见寺

寺院 · 大邱

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一句话简介

1917年沦为废寺、2014年重新成为寺院之地。

A watercolour of a small temple hall and a slender stone pagoda on a high rocky plateau with ridges below.
AI 生成的插图
Illustration: Power Spot Map (Z-Image-Turbo)

基本信息

地址
大邱广域市达城郡一然禅师街177

关于此地

琵瑟山大见寺位于大邱广域市达城郡瑜伽邑琵瑟山。传因此地与在大国所见的寺基相合,故名大见寺。相传一然曾任其初代住持;一然自1277年前后在清道云门寺历四年始撰《三国遗事》。1900年为纪念英亲王即位而重创,惟自1908年起渐次颓败,1917年再度沦为废寺。直至近年,寺址上仅存三层石塔、石垣、水井与磨崖佛。2014年3月1日,八公山桐华寺重建大雄殿、禅房、寮舍与山神阁,废寺之址遂再成寺院。

由来与历史

传因此地与在大国所见的寺基相合,故名大见寺。

相传一然曾任其初代住持。一然自1277年前后在清道云门寺历四年始撰《三国遗事》。

1900年为纪念英亲王即位而重创,惟自1908年起渐次颓败,1917年再度沦为废寺。

直至近年,寺址上仅存三层石塔、石垣、水井与磨崖佛。2014年3月1日,八公山桐华寺重建大雄殿、禅房、寮舍与山神阁,废寺之址遂再成寺院。

当地人来这里求什么

  • 由来

    2014年重成寺院的废址

    1917年成废寺后仅存三层石塔、石垣、水井与磨崖佛,2014年3月1日桐华寺重建诸堂。

    文献记载
  • 由来

    被认出的寺基

    传因此地与在大国所见的寺基相合,故名大见寺。

    民间传说
  • 人们来这里做什么

    初代住持一然

    相传一然曾任此寺初代住持;《三国遗事》自1277年前后在清道云门寺始撰。

    文献记载

这片地曾经消失,而后回来。1900年重创,1908年起颓败,1917年成为废寺,此后只余三层石塔、石垣、水井与磨崖佛。重新成为寺院是在2014年3月1日。

本站收有许多火后重建的寺院。只是此处并非焚毁而亡,而是人去之后空置近百年,然后归来。所存之物被列成一份清单,缘故也在于此:塔、石垣、水井、磨崖佛。

名字的由来也关乎辨认。传因此地与在大国所见的寺基相合,故名大见寺——在别处见过的地方,在这里认了出来。

一然相传为此寺初代住持。惟《三国遗事》自1277年前后在清道云门寺始撰,故那部书并非写于此地。

说法与依据等级 2
  • Restored in 1900, the temple decayed from 1908 and was a ruin by 1917; the halls were rebuilt on 1 March 2014. 文献记载
  • Iryeon is recorded as its first abbot, though he began the Samguk Yusa at Unmunsa in Cheongdo from about 1277. 文献记载

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来源

  1. 비슬산 대견사(琵瑟山 大見寺) — 한국민족문화대백과사전 (访问日期 2026-08-16)

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