石切劔箭神社

神社・祠堂 · 大阪

でんぼの神さん

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ひとことで言うと

社号は御祭神の神威が岩をも切り裂く様をあらわし、腫れ物を治す「でんぼの神さん」として御加持御祈祷とお百度参りで知られます。

The ema hall at Ishikiri Tsurugiya Jinja.
Naokijp / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本情報

住所
大阪府東大阪市東石切町1-1-1

この場所について

石切劔箭神社は大阪府東大阪市にある神社で、天照大神の御孫にあたる饒速日尊と、その御子である可美真手命の親子二柱の神をお祀りしています。社号の「石切劔箭」は御祭神の御神威が強固な岩をも切り裂き、貫き通すほど偉大な様をあらわしています。十種神宝は病気を癒し、失われた命をも蘇らせるものであったと伝わり、腫れ物などを治す「でんぼの神さん」として知られています。また物部氏の子孫として、モノには魂が宿るという精神に基づくモノづくりを司る神でもあります。特に御加持御祈祷、お百度参りは有名で、その御神徳を慕い関西一円はもとより全国から大勢の方がお参りになられています。

由緒と歴史

当神社は、天照大神の御孫にあたる饒速日尊と、その御子である可美真手命の親子二柱の神をお祀りしております。

神武天皇が即位した翌年、出雲地方の平定に向かう可美真手命は、生まれ育った宮山に饒速日尊をお祀りしました。これが石切劔箭神社の発祥と伝えられております。

社号の「石切劔箭」は御祭神の御神威が強固な岩をも切り裂き、貫き通すほど偉大な様をあらわしております。

ご利益とされてきたこと

  • 信仰・ご利益健康

    でんぼの神さん

    十種神宝は病気を癒し、失われた命をも蘇らせるものであったと伝わり、腫れ物などを治す「でんぼの神さん」として知られています。

    言い伝え
  • 信仰・ご利益技芸上達

    モノづくりの神

    物部氏の子孫として、モノには魂が宿るという精神に基づくモノづくりを司る神でもあります。

    史料に基づく
  • ここでできること

    御加持御祈祷とお百度参り

    特に御加持御祈祷、お百度参りは有名で、関西一円はもとより全国から大勢の方がお参りになられています。

    史料に基づく
  • 由緒

    宮山に祀られた親子二柱

    神武天皇即位の翌年、出雲地方の平定に向かう可美真手命が生まれ育った宮山に饒速日尊をお祀りしたのが発祥と伝えられています。

    言い伝え

この神社は自分の名前を説明します。石切劔箭——剣と矢。社号は御祭神の御神威が強固な岩をも切り裂き、貫き通すほど偉大な様をあらわしていると神社は記します。名前が神徳の記述になっている社です。

そこから病を治す話までは一続きです。十種神宝は病気を癒し、失われた命をも蘇らせるものであったと伝わり、この社は腫れ物などを治す「でんぼの神さん」として知られています。岩を切るものが、体にできたものも切るという理屈です。

もう一つの顔は、つくることです。物部氏の子孫として、モノには魂が宿るという精神に基づくモノづくりを司る神でもあります。

参り方も名前がついています。御加持御祈祷とお百度参りは特に有名で、その御神徳を慕い関西一円はもとより全国から大勢の方が参られます。

記述ごとの根拠 3
  • Ishikiri Tsurugiya Jinja enshrines Nigihayahi and his son Umashimade, and explains its name as expressing a power that splits and pierces solid rock. 史料に基づく
  • The ten sacred treasures are transmitted to have healed illness and restored lost lives; the shrine is known as the deity who cures growths and swellings. 言い伝え
  • As descendants of the Mononobe its deities govern making, and its kaji prayers and hundred-times pilgrimage draw visitors nationwide. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 御由緒・御祭神 — Ishikiri Tsurugiya Jinja (閲覧日 2026-08-14)
  2. 石切劔箭神社 — Ishikiri Tsurugiya Jinja (閲覧日 2026-08-14)

最終更新:

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