少彦名神社

基本情報

住所

大阪府大阪市中央区道修町2-1-8

この場所について

少彦名神社は大阪市中央区道修町にある神社です。日本医薬の祖神・少彦名命と中国医薬の祖神・炎帝神農をお祀りし、日本医薬総鎮守として信仰されています。少彦名命は大国主命とともに国造りをされたと言われている神様で、医薬・まじない・温泉・酒造の神など多彩な能力を持つ神とされます。炎帝神農は人々に医療と農耕の術を教えたといわれています。安永9年（1780）、京都の五條天神より少彦名命を仲間の寄合所にお招きし、以前よりお祀りしていた炎帝神農とともにお祀りしたのが始まりです。病気平癒・健康成就の社として知られています。

由緒と歴史

少彦名命は、大国主命とともに国造りをされたと言われている神様で、医薬・まじない・温泉・酒造の神など多彩な能力を持つ神とされています。もう一柱の祭神である炎帝神農は、人々に医療と農耕の術を教えたといわれています。

ここ大阪道修町は豊臣時代頃から薬種取引の場として薬種業者が集まるようになっていました。

安永9年（1780）、京都の五條天神より少彦名命を仲間の寄合所にお招きし、以前よりお祀りしていた炎帝神農とともにお祀りしたのが始まりです。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  寄合所に招かれた神

  安永9年（1780）、京都の五條天神より少彦名命を仲間の寄合所にお招きし、以前よりお祀りしていた炎帝神農とともにお祀りしたのが始まりです。

  史料に基づく

• 信仰・ご利益健康

  病気平癒・健康成就

  日本医薬の祖神・少彦名命と中国医薬の祖神・炎帝神農を祀り、日本医薬総鎮守として病気平癒・健康成就の社とされています。

  史料に基づく

• ここでできること

  薬種取引の町

  大阪道修町は豊臣時代頃から薬種取引の場として薬種業者が集まるようになっていました。

  史料に基づく

この社を建てたのは天皇でも僧でもなく、同業者の集まりです。道修町は豊臣時代頃から薬種取引の場として薬種業者が集まる町でした。安永9年、その仲間の寄合所に、京都の五條天神から少彦名命を招いた——それが始まりだと神社は記します。会合の場所が、そのまま社になったということです。

祀られているのは二柱で、国籍が違います。日本医薬の祖神である少彦名命と、中国医薬の祖神である炎帝神農。薬を扱う町が、薬の神を出自で選ばずに両方置いたことになります。神社は自らを日本医薬総鎮守と称します。

少彦名命は大国主命とともに国造りをしたとされ、医薬のほかまじない・温泉・酒造も司る多彩な神です。神農は人々に医療と農耕の術を教えたと伝わります。この社が受け付けるのは病気平癒と健康成就です。

関連ガイド

• 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
• 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
• 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
• お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

1. 祭神・由緒 — Sukunahikona Jinja (閲覧日 2026-08-14)
2. 少彦名神社 — Sukunahikona Jinja (閲覧日 2026-08-14)