大安寺

寺院 · 奈良

熊凝精舎 · 百済大寺 · 高市大寺 · 大官大寺

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ひとことで言うと

聖徳太子が熊凝精舎を創建したことに始まる我が国最初の官立寺院で、現在は癌封じの寺として信仰を集めています。

The main hall of Daian-ji in Nara.
Tawashi2006 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

基本情報

住所
奈良県奈良市大安寺2-18-1

この場所について

大安寺は奈良市にある寺です。聖徳太子が平群郡額田部に熊凝精舎を創建したことに始まる我が国最初の官立寺院です。やがて百済大寺、高市大寺、大官大寺と名と所を変え、平城京に移って大安寺となりました。奈良時代の高僧・道慈律師は、大安寺の天平伽藍を完成させ、三論宗を伝えた人物として知られています。現在は悪病難病の最たる癌封じの寺として信仰を集めており、1月23日の光仁会(癌封じささ酒祭り)、6月23日の竹供養(癌封じ夏祭り)、11月2日の開山忌が行われます。

由緒と歴史

大安寺は、聖徳太子が平群郡額田部に熊凝精舎を創建したことに始まる我が国最初の官立寺院です。

やがて百済大寺、高市大寺、大官大寺と名と所を変え、平城京に移って大安寺となりました。

奈良時代の高僧・道慈律師は、大安寺の天平伽藍を完成させ、三論宗を伝えた人物として知られています。

ご利益とされてきたこと

  • 信仰・ご利益健康

    癌封じの寺

    現在、悪病難病の最たる癌封じの寺として信仰を集めており、年中行事のうち二つが癌封じの名を冠しています。

    史料に基づく
  • 由緒

    我が国最初の官立寺院

    聖徳太子が平群郡額田部に熊凝精舎を創建したことに始まる、我が国最初の官立寺院です。

    言い伝え
  • 由緒

    五つの名前

    熊凝精舎から百済大寺、高市大寺、大官大寺と名と所を変え、平城京に移って大安寺となりました。

    史料に基づく

この寺は名前を五つ持っています。熊凝精舎に始まり、百済大寺、高市大寺、大官大寺と名と所を変え、平城京に移って大安寺になりました。名前だけでなく場所も四度変わっています。同じ奈良の元興寺は四つ、興福寺は三つの名を経ていますが、この寺が一番多く動きました。

始まりは聖徳太子です。平群郡額田部に熊凝精舎を創建したことに始まる、我が国最初の官立寺院である——寺は自らそう記します。この一覧には聖徳太子の名が出てくる場所が他にもいくつもあり、四天王寺、法隆寺、六角堂、元興寺、信貴山朝護孫子寺などが同じ一人を始まりに置いています。

現在の信仰は、非常に具体的です。悪病難病の最たる癌封じの寺として信仰を集めている、と寺は書きます。年中行事のうち二つがその名を冠しており、1月23日の光仁会は癌封じささ酒祭り、6月23日の竹供養は癌封じ夏祭りと呼ばれます。千四百年前の官立寺院が、いま一つの病名で参拝されているという形になっています。

11月2日の開山忌では、道慈律師を偲び大般若経の転読会が行われます。

記述ごとの根拠 3
  • The temple states it is Japan’s first state-founded temple, beginning with the Kumagori retreat founded by Prince Shotoku. 言い伝え
  • It changed name and place through Kudara Daiji, Takechi Daiji and Daikan Daiji before becoming Daian-ji in the Nara capital. 史料に基づく
  • It draws devotion today as a temple for sealing off cancer, and two of its annual observances are named for that. 史料に基づく

関連ガイド

  • 参拝の作法は、どこがどう示しているか手水、二拝二拍手一拝、そして寺院での合掌と焼香。全国におおむね共通する部分について、神社本庁と各寺院が自ら公表している説明をたどります。
  • 「パワースポット」とは何なのか伝統的な宗教の区分ではなく、現代日本語の語彙です。言葉がどこから来たのか、何を主張していて何を主張していないのか、それでも当サイトがこの語を使う理由。
  • 神社と寺——1868年が分けたもの神社は神道、寺院は仏教。ただしその線を制度として引いたのは1868年で、それ以前の千年あまり、両者は一つの体系でした。境内に残る継ぎ目と、文化庁の統計が示す数字。
  • お守り・絵馬・おみくじ・御朱印の由来絵馬はもともと生きた馬の代わりであり、御朱印は納経の受取に由来します。四つについて神社本庁と宮城県神社庁が公表している説明と、御朱印をめぐる七か条。

出典

  1. 大安寺 — Daian-ji (閲覧日 2026-08-15)

最終更新:

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