巫俗與巫儀：至今仍在延續的民間信仰

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巫堂是什麼人，巫儀（韓語稱「굿」）又是什麼。以及，作為陌生人闖進一場正在進行的祈禱時該怎麼辦。

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巫俗是什麼

《韓國民族文化大百科事典》把巫俗定義為「以巫堂為中心傳承下來的宗教現象」。沒有創教者，沒有經典，也沒有教團，是從人傳到人的信仰。

同一部事典記載，巫俗到今天仍作為韓民族的基層宗教現象傳承下來。也就是說，這不是一個可以用過去式來寫的對象。

成為巫堂是有條件的：要經歷神病並由此被神所立，要具備主持巫儀的靈通力，要得到民間的宗教支持與認可，並且以山神、天神、龍神這類自然神為信仰對象。

巫儀（韓語稱「굿」）就是巫堂主持的祭儀。事典的說明是：「由數名巫堂與專司巫樂的樂手（韓語稱 잡이）協作，以歌舞和實演為主進行的祭儀。」有樂器，有舞，有唱念，是跟安靜祈禱相反的一種形式。

種類也是分開的：降神祭、祝神祭、祈子祭、治病祭、死靈祭、洞祭。迎神的、求子的、治病的、送亡者的、整村一起辦的，各有各的場合。

巫俗與佛教沒有互相排擠。寺院後面的山神閣就是痕跡之一，反方向的影響也有：事典認為巫俗的冥界觀念，是佛教傳入之後受其影響而改變的後起形態。

因此本站收錄的韓國場所裡，有些很難一刀切成寺院或巫俗之地。我們沒有切，就那樣留著。

這張地圖上的幾處，到今天還有祈禱和巫儀在進行。它們不照遊客到訪的時間開場，而是在那個人需要的日子開場。

撞見了就退開繞過去。不要拍照。不要問是為了什麼事而求。擺著的食物、布和器皿不要碰。

不把它當成表演，就是全部了。保持你路過陌生人喪禮時會保持的距離，也就夠了。