般若山 灌燭寺

寺院 · 忠清道

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一句話簡介

雕了三十七年卻立不起來的恩津彌勒,因見孩童玩泥而得以豎立。

The Eunjin Mireuk, the standing stone Maitreya of Gwanchoksa in Nonsan.
G41rn8 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本資訊

地址
忠清南道論山市灌燭路1號街25

關於這個地方

般若山灌燭寺位於論山市。此處的石造彌勒菩薩立像高達18公尺,為國內最大石佛,通稱恩津彌勒。據白毫孔中發現的墨書記載,可知其造於高麗時代的968年前後。據記載寺史的事蹟碑,高麗光宗時於般若山發現大石,970年惠明大師率石工百人動工,歷三十七年至1006年造成佛像;然而佛像過大而立不起來,直到看見兩名童子在河邊玩泥,才得以將佛像豎立。論山灌燭寺石造彌勒菩薩立像於1963年1月21日列為寶物,其後因高麗時代信仰與佛教雕刻史上的地位獲重新評價而升格為國寶。

由來與歷史

此處的石造彌勒菩薩立像高達18公尺,為國內最大石佛,通稱恩津彌勒。據白毫孔中發現的墨書記載,可知其造於高麗時代的968年前後。

據記載寺史的事蹟碑,高麗光宗時於般若山發現大石,970年惠明大師率石工百人動工,歷三十七年至1006年造成佛像。然而佛像過大而立不起來,直到看見兩名童子在河邊玩泥,才得以將佛像豎立。

論山灌燭寺石造彌勒菩薩立像於1963年1月21日列為寶物,其後因高麗時代信仰與佛教雕刻史上的地位獲重新評價而升格為國寶。

當地都求什麼

  • 由來

    三十七年與百名石工

    據事蹟碑,970年惠明大師率石工百人動工,歷三十七年至1006年造成佛像。

    史料記載
  • 由來

    見玩泥而立起

    佛像過大而立不起來,直到看見兩名童子在河邊玩泥,才得以豎立。

    民間傳說
  • 人們在此做什麼

    自寶物至國寶

    1963年1月21日列為寶物,其後因地位獲重新評價而升格為國寶。

    史料記載

這尊佛像把所費的時間寫了下來。970年率石工百人動工,1006年造成,是三十七年。可記載接下來說的不是完成,而是難處:太大,立不起來。

立起來的辦法來自孩子。看見兩名童子在河邊玩泥,才得以豎立。本站的任何一頁,都沒有第二處寫著技術難題因看一場遊戲而解開。

年代出自兩處:一處是白毫孔的墨書,約968年;一處是事蹟碑的970至1006年。兩者不合,此處便照各自記載原樣保留。與同在忠清的甲寺、開心寺、無量寺說不出創建年代不同,這裡的年代竟有兩個。

等級也升過一次。1963年列為寶物,其後因高麗時代信仰與佛教雕刻史上的地位獲重新評價而成為國寶。

說法與依據等級 2
  • An ink inscription in the urna cavity shows the figure was made around 968; the temple stele gives the work as running from 970 to 1006. 史料記載
  • The figure was too large to raise until, the stele records, two children were seen playing with mud by a river. 民間傳說

相關指南

  • 在韓國的寺院怎麼參拜合掌與叉手、行禮的方式、進出法堂的規矩。先從跟日本神社參拜不一樣的地方講起。
  • 大殿後面的小屋:山神閣與三聖閣韓國寺院的大殿後面、通常高出一截的地方有一間小屋,裡面掛著一位帶虎的白鬚老人。那是佛教寺院內部留給本土信仰的位置。
  • Templestay:在寺院住一晚住進寺院,照那裡的作息過上一兩天。做些什麼、選哪一種、要有什麼心理準備。
  • 祈禱處與「一個願望」三大觀音祈禱處、五大寂滅寶宮,以及大學入學考試前的冠峰石佛。那句「一個願望會實現」從哪裡來,記錄又到哪裡為止。

來源

  1. 논산 관촉사 석조 미륵보살 입상(論山 灌燭寺 石造 彌勒菩薩 立像) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)

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