雞龍山 甲寺

寺院 · 忠清道

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一句話簡介

創建之說有三的三國時代寺院,靈圭在此出家。

The iron flagpole of Gapsa on Gyeryongsan, Gongju, a designated Treasure.
문화재청 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本資訊

地址
忠清南道公州市雞龍面甲寺路567-3

關於這個地方

雞龍山甲寺位於公州市雞龍面雞龍山,創建於三國時代。關於創建,有420年阿道和尚創建說、556年惠明創建說,以及阿道創建而惠明重創說等。679年義湘大師重修,以之為華嚴大學之所,其後成為新羅華嚴十剎之一。靈圭於雞龍山甲寺出家,承受清虛休靜之法;他慟哭三日之後,在忠清道聚集了八百餘名義僧軍。文化遺產有列為寶物的甲寺鐵幢竿及支柱、甲寺僧塔、甲寺銅鐘、月印釋譜木版,另有1977年列為忠清南道紀念物的靈圭大師墓。

由來與歷史

甲寺創建於三國時代。關於創建,有420年阿道和尚創建說、556年惠明創建說,以及阿道創建而惠明重創說等。

679年義湘大師重修,以之為華嚴大學之所,其後成為新羅華嚴十剎之一。

靈圭於雞龍山甲寺出家,承受清虛休靜之法。他慟哭三日之後,在忠清道聚集了八百餘名義僧軍。

文化遺產有列為寶物的甲寺鐵幢竿及支柱、甲寺僧塔、甲寺銅鐘、月印釋譜木版,另有1977年列為忠清南道紀念物的靈圭大師墓。

當地都求什麼

  • 由來

    並列的三種創建說

    420年阿道和尚創建說、556年惠明創建說、阿道創建而惠明重創說一併流傳。

    民間傳說
  • 由來

    慟哭三日之後

    靈圭於此寺出家並承受清虛休靜之法,慟哭三日之後在忠清道聚集八百餘名義僧軍。

    史料記載
  • 人們在此做什麼

    華嚴十剎之一

    679年義湘大師重修,以之為華嚴大學之所,其後成為新羅華嚴十剎之一。

    史料記載

這座寺的起點無法歸為一說。420年阿道所建之說、556年惠明所建之說、阿道創建而惠明重建之說,三者並列。同在忠清的開心寺在寺蹟記一句之內含著不合的兩個年代,無量寺則寫明創建年代不可知。這一帶的寺院,說不清自己何時開始。

相對地,一個人的三天卻寫得分明。靈圭在此寺出家,慟哭三日之後於忠清道聚集八百餘名義僧軍。句中被計量的不是聚兵,而是哭。

此寺所藏之物都帶著年代:鐵幢竿與支柱、僧塔、銅鐘,以及月印釋譜木版,皆列寶物。創建模糊,而遺物分明。

雞龍山上本站已有數條:同山的新元寺與東鶴寺皆已收錄,此寺為第三。

說法與依據等級 2
  • Three separate accounts of the founding are handed down: Ado in 420, Hyemyeong in 556, and Ado founding with Hyemyeong rebuilding. 民間傳說
  • Yeonggyu, ordained at this temple, wept aloud for three days and then gathered more than eight hundred monk-soldiers in Chungcheong. 史料記載

相關指南

  • 在韓國的寺院怎麼參拜合掌與叉手、行禮的方式、進出法堂的規矩。先從跟日本神社參拜不一樣的地方講起。
  • 大殿後面的小屋:山神閣與三聖閣韓國寺院的大殿後面、通常高出一截的地方有一間小屋,裡面掛著一位帶虎的白鬚老人。那是佛教寺院內部留給本土信仰的位置。
  • Templestay:在寺院住一晚住進寺院,照那裡的作息過上一兩天。做些什麼、選哪一種、要有什麼心理準備。
  • 祈禱處與「一個願望」三大觀音祈禱處、五大寂滅寶宮,以及大學入學考試前的冠峰石佛。那句「一個願望會實現」從哪裡來,記錄又到哪裡為止。

來源

  1. 계룡산 갑사(鷄龍山 甲寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)

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