般若山 灌烛寺

寺院 · 忠清道

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一句话简介

雕了三十七年却立不起来的恩津弥勒,因见孩童玩泥而得以竖立。

The Eunjin Mireuk, the standing stone Maitreya of Gwanchoksa in Nonsan.
G41rn8 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本信息

地址
忠清南道论山市灌烛路1号街25

关于此地

般若山灌烛寺位于论山市。此处的石造弥勒菩萨立像高达18米,为国内最大石佛,通称恩津弥勒。据白毫孔中发现的墨书记载,可知其造于高丽时代的968年前后。据记载寺史的事迹碑,高丽光宗时于般若山发现大石,970年惠明大师率石工百人动工,历三十七年至1006年造成佛像;然而佛像过大而立不起来,直到看见两名童子在河边玩泥,才得以将佛像竖立。论山灌烛寺石造弥勒菩萨立像于1963年1月21日列为宝物,其后因高丽时代信仰与佛教雕刻史上的地位获重新评价而升格为国宝。

由来与历史

此处的石造弥勒菩萨立像高达18米,为国内最大石佛,通称恩津弥勒。据白毫孔中发现的墨书记载,可知其造于高丽时代的968年前后。

据记载寺史的事迹碑,高丽光宗时于般若山发现大石,970年惠明大师率石工百人动工,历三十七年至1006年造成佛像。然而佛像过大而立不起来,直到看见两名童子在河边玩泥,才得以将佛像竖立。

论山灌烛寺石造弥勒菩萨立像于1963年1月21日列为宝物,其后因高丽时代信仰与佛教雕刻史上的地位获重新评价而升格为国宝。

当地人来这里求什么

  • 由来

    三十七年与百名石工

    据事迹碑,970年惠明大师率石工百人动工,历三十七年至1006年造成佛像。

    文献记载
  • 由来

    见玩泥而立起

    佛像过大而立不起来,直到看见两名童子在河边玩泥,才得以竖立。

    民间传说
  • 人们来这里做什么

    自宝物至国宝

    1963年1月21日列为宝物,其后因地位获重新评价而升格为国宝。

    文献记载

这尊佛像把所费的时间写了下来。970年率石工百人动工,1006年造成,是三十七年。可记载接下来说的不是完成,而是难处:太大,立不起来。

立起来的办法来自孩子。看见两名童子在河边玩泥,才得以竖立。本站的任何一页,都没有第二处写着技术难题因看一场游戏而解开。

年代出自两处:一处是白毫孔的墨书,约968年;一处是事迹碑的970至1006年。两者不合,此处便照各自记载原样保留。与同在忠清的甲寺、开心寺、无量寺说不出创建年代不同,这里的年代竟有两个。

等级也升过一次。1963年列为宝物,其后因高丽时代信仰与佛教雕刻史上的地位获重新评价而成为国宝。

说法与依据等级 2
  • An ink inscription in the urna cavity shows the figure was made around 968; the temple stele gives the work as running from 970 to 1006. 文献记载
  • The figure was too large to raise until, the stele records, two children were seen playing with mud by a river. 民间传说

相关指南

来源

  1. 논산 관촉사 석조 미륵보살 입상(論山 灌燭寺 石造 彌勒菩薩 立像) — 한국민족문화대백과사전 (访问日期 2026-08-16)

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