메구로 후도손(류센지)

사찰 · 도쿄

目黒不動尊 · 瀧泉寺 · Ryusen-ji · 다이에이잔 고코쿠인 류센지

AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개

한 줄 요약

간토에서 가장 오래된 후도 도량으로, 808년에 열다섯 살 승려가 검과 밧줄을 든 검푸른 형상을 꿈에서 본 뒤 세워졌고, 에도를 지킨 오색 부동의 하나입니다.

The grounds of Ryusen-ji, the Meguro Fudoson — Photo: Syced, CC0 1.0, via Wikimedia Commons · 라이선스

기본 정보

주소: 도쿄도 메구로구 시모메구로 3-20-26
가는 길: 도큐 메구로선 후도마에역에서 걸어서 15분쯤, 메구로역에서 20분쯤입니다. 고탄다역 서쪽 출구에서 출발하는 도큐 버스가 메구로후도손케이다이 정류장에 섭니다.
개방 시간: 법당은 9시부터 16시 30분까지 엽니다. 고마(護摩) 의식은 일요일과 매달 8일, 18일 15시에 올리고 28일에는 다섯 차례 있습니다. 본당 오른쪽 접수처에서 적어도 30분 전에 신청해 주세요. 주차장은 없습니다.
가기 좋은 때: 매달 28일, 장이 서는 날입니다. 본존은 12년에 한 번, 닭띠 해에 개장합니다.
모시는 신: 부동명왕(不動明王)
공식 사이트: megurofudo.jp

이곳은 어떤 곳인가요

류센지는 누구나 메구로 후도손이라고 부르는 절이고, 시모메구로의 비탈에 있습니다. 본당까지 긴 계단이 올라가고, 그 아래에 샘이 흐릅니다. 동일본에서 가장 오래된 후도 도량이며, 이 동네 이름이 메구로인 것도 이 절에서 왔습니다. 본존은 감춰 모신 상이라 12년에 한 번만 공개합니다. 샘은 한 번도 마른 적이 없습니다.

유래와 역사

절은 창건을 808년으로 잡습니다. 뒷날 천태종의 제3대 좌주가 되어 지카쿠 대사로 불린 엔닌은 그때 열다섯 살이었고, 고향인 시모쓰케에서 스승 고치 아자리를 따라 사이초에게 배우러 히에이산으로 가던 길이었습니다. 도중에 메구로에 묵었습니다. 그날 밤 베갯머리에 한 형상이 서 있었습니다. 얼굴은 검푸르고 오른손에 마귀를 누르는 검을, 왼손에 묶는 밧줄을 들었으며 보기에 무서웠습니다. 형상은 이 땅에 자취를 남겨 마귀를 누르고 나라를 편안케 하겠으며, 찾아와 간절히 바라는 이의 소원을 모두 들어주겠다고 말했습니다. 엔닌은 깨어나서 그 얼굴을 마음에 담아 두었다가 손수 새겼습니다.

여러 해 뒤 장안에서 청룡사의 부동명왕을 뵙고, 그것이 꿈에서 본 형상임을 알았습니다. 돌아와 당우를 세웠습니다. 그가 쓴 상량 표찰의 끝이 마르지 않는 샘을 가리키는 말이었고, 절 이름 류센지가 거기서 나왔습니다. 산호인 다이에이잔은 나중에 세이와 덴노(天皇) 때 칙액으로 받은 것입니다.

당우를 세울 자리를 고를 때 그가 지니고 있던 법구를 던졌고, 떨어진 자리에서 샘이 솟았습니다. 그 법구의 이름을 따 돗코 폭포라고 부릅니다. 몇 주씩 비가 오지 않고 볕이 내리쬐어도 이 물이 마른 적은 없다고 절은 적습니다.

이곳에서 비는 소원

유래
열다섯 살의 베갯머리에 선 형상
얼굴은 검푸르고 한 손에 검, 다른 손에 밧줄을 들었습니다. 엔닌은 깨어나 본 것을 새겼고, 그 상이 지금도 이 절의 본존입니다.
민간 전승
파워스폿정화
마른 적 없는 샘
돗코 폭포는 엔닌이 던진 법구가 떨어진 자리에서 솟았습니다. 그 뒤로 수행자들이 그 아래에 서서 마음을 씻고 정신을 맑게 해 왔습니다.
민간 전승
파워스폿액막이
에도의 오색 부동 가운데 하나
검은 눈, 흰 눈, 붉은 눈, 노란 눈, 푸른 눈. 다섯은 에도성을 지키고, 다섯 방위에서 오는 재액을 물리치고, 밖으로 뻗은 다섯 가도를 지켜보도록 두었습니다.
기록된 역사
유래
돌아온 매
이에미쓰가 이 일대에서 매사냥을 하다 아끼던 매를 잃고 부동 앞에서 빌었더니, 매가 곧장 본당 옆 소나무로 날아왔습니다. 그는 절 전체를 다시 지어 주었습니다.
민간 전승

부동명왕은 온화한 형상이 아니고, 이 절도 그 점을 누그러뜨리지 않습니다. 창건 설화에서 절이 그의 입을 빌려 전하는 말이 마귀를 누르고 나라를 편안케 하겠다는 것이고, 그 뒤로 이곳이 쓰여 온 방식이 전부 거기서 갈라져 나옵니다.

가장 또렷한 형태가 오색 부동입니다. 에도에는 눈 색깔로 이름 붙인 다섯이 있었습니다. 메구로에 검은 눈, 메지로에 흰 눈, 나머지 붉은 눈과 노란 눈과 푸른 눈이 다른 곳에 있었습니다. 무엇을 위한 것이었는지는 절이 적어 두었습니다. 에도성을 지키고, 성의 다섯 방위 각각에서 오는 재액을 물리치고, 도시 밖으로 뻗은 다섯 가도를 지켜보는 것이었습니다. 이 페이지에 액막이가 붙은 근거가 그것인데, 방위가 걸린 액막이라는 점이 특징입니다. 절이 지금도 삼재에 드는 해를 위해 지내는 호마 기도가 그 틀 그대로입니다.

폭포가 나머지 한 항목이자 수행의 다른 절반입니다. 엔닌이 지니고 있던 법구를 던졌고 떨어진 자리에서 샘이 솟았습니다. 절은 이곳을 후도 수행자가 마음을 씻고 정신을 맑게 하는 자리라고 부릅니다. 찬물 아래에 서는 것은 일본에서 가장 오래된 형태의 정화이고, 도쿄 한복판에서 그 물이 천이백 년 동안 끊이지 않고 흐른 곳은 몇 되지 않습니다.

절이 내세우지 않는 것은 병을 낫게 하는 일이고, 이 페이지도 그렇게 쓰지 않았습니다. 여기 달린 두 항목은 절이 스스로 말하는 두 가지입니다.

도쿠가와와의 인연은 새 한 마리 이야기입니다. 이에미쓰가 메구로에서 매사냥을 하다가 아끼던 매를 잃었습니다. 몸소 부동 앞에 내려앉아 빌었더니 매가 곧장 본당 앞 소나무로 돌아왔고, 그 나무는 지금도 매가 앉은 소나무라고 불립니다. 그는 이것을 하나의 증거로 받아들여 쉰세 채에 이르는 재건 비용을 댔습니다. 얼마나 화려했던지 사람들이 메구로 궁전이라고 불렀습니다. 히로시게가 그 모습을 그렸습니다. 뒷날 사이고 다카모리와 도고 제독도 이곳을 찾았습니다.

작지만 알아 둘 만한 것이 둘 있습니다. 1월 3일에 절은 간잔 대사의 상을 공개합니다. 10세기의 주지로, 마귀를 누르는 그의 초상이 일본 곳곳의 문에 붙어 있고, 이 사이트에도 있는 진다이지에서는 본존으로 모시는 인물입니다. 그리고 경내의 무덤은 아오키 곤요의 것입니다. 간토에 고구마 재배를 퍼뜨려 아마 적지 않은 사람을 살렸을 학자이고, 자기 묘비명을 손수 썼습니다. 절은 10월 28일에 그의 제사를 지내고, 무덤은 국가 사적입니다.

설명과 근거 수준 9

The temple dates its founding to 808, when the fifteen-year-old Ennin, later Jikaku Daishi, stopped at Meguro on his way to Mount Hiei and dreamed of a figure blue-black in the face holding a demon-quelling sword and a binding rope, which told him it would subdue demons, pacify the country and grant the wishes of those who came to it; he carved the image on waking. 민간 전승
The temple relates that Ennin later worshipped the Fudo Myoo of Qinglong-si in Chang'an, recognised it as the figure of his dream, and returned to build the halls; the name Ryusen-ji comes from the words for the lasting spring on the ridge tag he wrote, and the mountain name Taieizan was granted by imperial tablet in the reign of Emperor Seiwa. 민간 전승
The principal image is a hidden image, shown once every twelve years in the year of the rooster. 기록된 역사
The Tokko waterfall in the grounds is said to have risen where Ennin threw the ritual implement he carried while choosing ground for the halls, and the temple states that it has never dried even after weeks of drought and that it remains a place where Fudo practitioners wash the heart and cleanse the spirit. 민간 전승
The temple is the oldest Fudo site in the Kanto and is counted with Kihara Fudo in Kumamoto and Narita Fudo in Chiba as one of the three great Fudo of Japan. 기록된 역사
The temple relates that the third shogun, Tokugawa Iemitsu, lost his favourite hawk while hunting here, prayed before the Fudo, and saw it return at once to the pine before the main hall; he then paid for a rebuilding that ran to fifty-three buildings and was called the Meguro Palace. 민간 전승
As one of the Five-Colour Fudo of Edo, black eye, white eye, red, yellow and blue, the temple was assigned to guard Edo castle, to ward off misfortune from its five quarters and to guard the five highways out of the city, and became one of the foremost sights of Edo. 기록된 역사
The grave of Aoki Konyo, who spread sweet potato cultivation and wrote his own gravestone, stands in the grounds and is a National Historic Site; the temple keeps his memorial rite on 28 October. 기록된 역사
The hillside behind the grounds is the Meguro Fudo archaeological site, where Jomon and Yayoi dwelling remains and pottery have been found. 기록된 역사

가기 전에 알아둘 점

절에서의 일반적인 형식은 아래 방문 가이드에 있습니다. 메구로 후도손에만 해당하는 것은 이렇습니다.

절은 경내에서 하지 말아야 할 일을 유난히 길게 적어 두었는데, 그 이유로 든 말을 옮겨 둘 만합니다. 이곳은 공원이 아니라 종교 시설이라는 것입니다. 당우 안에서의 촬영 금지, 드론 금지, 공놀이 금지, 돗자리를 펴고 먹는 것 금지, 허가 없는 촬영 금지, 사전에 묻지 않은 취재 금지입니다.

호마 기도는 일요일과 매달 8일·18일 15시에, 28일에는 하루 다섯 차례 지냅니다. 원하는 회차의 30분 전까지 본당 오른쪽 접수처에서 신청하면 되고, 30~45분쯤 걸립니다. 첫 참배(오미야마이리)와 시치고산, 자동차 기원은 대신 전화로 예약해야 합니다. 절은 일 년 내내 등기우편으로도 신청을 받습니다.

주차장은 아예 없고, 절도 어디를 쓰라고 권하지 않습니다.

당우는 9시부터 16시 30분까지 엽니다. 가져간 책자에 슈인을 직접 써 주는 것은 날짜에 8이 들어가는 날과 일요일·공휴일뿐이고, 그 밖의 날에는 미리 써 둔 종이를 줍니다.

본당까지 올라가는 계단은 길고 가파릅니다. 그 뒤편 땅은 유적지입니다.