신카와코타이 신사

신사·사당 · 삿포로

AI의 도움을 받아 조사하고 번역했습니다. 모든 설명에 출처를 달았지만 오류가 남을 수 있으니, 개방 시간·요금·폐쇄 여부는 공식 사이트에서 확인해 주세요.소개

한 줄 요약

메이지 41년, 발기인 7명과 우지코 37명이 진좌제에 봉사한 일을 유서에 적는 사입니다.

The precinct of Shinkawa Kotai Jinja in Kita-ku, Sapporo.
禁樹なずな / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

기본 정보

주소
홋카이도 삿포로시 기타구 신카와 3조 13초메 3-12

이곳은 어떤 곳인가요

신카와코타이 신사는 삿포로시 기타구에 있는 신사입니다. 제신은 아마테라스 오미카미, 도요우케히메노카미, 혼다와케노미코토, 오나무치노미코토, 스쿠나히코나노미코토입니다. 메이지 37년 9월에 지진제를 지냈습니다. 메이지 41년 9월 20일, 발기인인 오베 데이지로·기하라 쓰네조 등 7명과 우지코 37명이 진좌제에 봉사했습니다. 쇼와 15년 9월, 손상으로 인해 고키 2600년(皇紀二千六百年) 기념사업으로 개축했습니다. 쇼와 31년 9월 20일에는 조영회장 곤도 시게루 등 5명이 발기인이 되고, 우지코 총대 47명이 본전 천좌제에 봉사했습니다. 예제는 9월 22일, 요이미야제는 9월 21일, 고지쓰사이는 9월 23일입니다. 이로움에 대한 기재는 없습니다.

유래와 역사

메이지 37년 9월에 지진제를 지냈습니다.

메이지 41년 9월 20일, 발기인인 오베 데이지로·기하라 쓰네조 등 7명과 우지코 37명이 진좌제에 봉사했습니다.

쇼와 15년 9월, 손상으로 인해 고키 2600년 기념사업으로 개축했습니다. 쇼와 31년 9월 20일에는 조영회장 곤도 시게루 등 5명이 발기인이 되고, 우지코 총대 47명이 본전 천좌제에 봉사했습니다.

이곳에서 비는 소원

  • 유래

    발기인 7명과 우지코 37명

    메이지 41년 9월 20일, 발기인인 오베 데이지로·기하라 쓰네조 등 7명과 우지코 37명이 진좌제에 봉사했습니다.

    기록된 역사
  • 유래

    메이지 37년의 지진제

    메이지 37년 9월에 지진제를 지냈습니다.

    기록된 역사
  • 여기서 사람들이 하는 것

    고키 2600년 기념사업으로서의 개축

    쇼와 15년 9월, 손상으로 인해 고키 2600년 기념사업으로 개축했습니다.

    기록된 역사

이 사의 유서가 세는 것은 도착한 사람이 아니라 제사에 봉사한 사람입니다. 발기인 오베 데이지로·기하라 쓰네조 등 7명과 우지코 37명이 진좌제에 봉사——일곱 명과 서른일곱 명. 쇼와 31년의 본전 천좌제에서도 발기인 5명과 우지코 총대 47명이 세어져 있습니다.

삿포로의 사는 인원수를 자주 적습니다. 고토니 신사의 240호, 니시노 신사의 다섯 가구, 데이네 신사의 250호, 고난 신사의 220세대 1056명, 소마 신사의 65호 203명. 다만 그것들은 모두 옮겨 와 산 사람의 수입니다. 여기만이 의식의 자리에 선 사람의 수를 남기고 있습니다. 이주의 기록이 아니라 제사의 기록입니다.

이름이 남은 사람도 여럿입니다. 오베 데이지로, 기하라 쓰네조, 그리고 쇼와 31년의 조영회장 곤도 시게루. 이 목록의 삿포로에는 미요시 신사의 기무라 도키치나 스와 신사의 우에시마 다다시처럼 한 사람의 이름을 남기는 사가 많지만, 여기는 여러 이름을 나란히 적습니다.

개축의 이유는 시세였습니다. 쇼와 15년 9월, 손상으로 인해 고키 2600년 기념사업으로 개축했다고 사는 기록합니다. 상한 일과 그해에 행해진 기념사업이 한 문장에 담겨 있습니다.

설명과 근거 수준 2
  • Seven promoters and thirty-seven parishioners served at the enshrinement rite on 20 September 1908. 기록된 역사
  • The shrine was rebuilt in September 1940 as a project marking the 2,600th year of the imperial era. 기록된 역사

관련 가이드

  • 일본의 신사와 사찰에서 행해지는 방식전국 어디서나 공통되는 기본. 손 씻는 곳에서의 정화, 신사본청이 기본형으로 제시하는 절 두 번·손뼉 두 번·절 한 번, 그리고 사찰에서는 무엇이 다른지.
  • "파워스팟"이라는 말이 가리키는 것전통적인 종교 범주가 아니라 현대 일본어 조어입니다. 이 말이 어디서 왔는지, 무엇을 주장하고 무엇을 주장하지 않는지, 그런데도 이 사이트가 이 말을 쓰는 이유.
  • 신사인가, 사찰인가신사는 신도이고 사찰은 불교이며, 대개 입구에서 구분이 됩니다. 문서상으로는 깨끗한 그 선이 현장에서는 왜 흐려지는지, 그리고 1868년의 정부 명령이 거기에 무슨 상관인지.
  • 오마모리, 에마, 오미쿠지, 고슈인신사와 사찰에서 받거나 쓰거나 뽑게 될 가능성이 가장 큰 네 가지, 각각이 실제로 무엇을 위한 것인지, 그리고 그중 사람들이 가장 자주 어긋나는 하나.

출처

  1. 新川皇大神社 — 北海道神社庁札幌支部 (확인일 2026-08-16)

최종 수정:

비슷한 장소

모시는 신시·구