東関王廟

基本情報

住所

ソウル特別市鍾路区 蘭渓路27キル84

この場所について

東関王廟はソウル特別市鍾路区にある、蜀の武将・関羽の塑像を安置した朝鮮後期の祠堂です。1601年（宣祖34）に明の人によって建てられました。関帝信仰は壬辰倭乱の際に派兵された明の兵士たちによって伝えられ、関帝の助けによって倭兵を退けたという信仰から各地に廟が建てられました。南廟・北廟・西廟が順に建てられましたが、今日残るのは東廟だけで、1963年1月21日に宝物に指定されました。

由緒と歴史

『韓国民族文化大百科事典』はソウル東関王廟を、ソウル特別市鍾路区にある、朝鮮後期に蜀の武将・関羽の塑像を安置した祠堂と記しています。1601年（宣祖34）に明の人によって建てられました。

ソウルには1598年（宣祖31）に南関王廟が、1883年（高宗20）に北廟が、1902年に西廟が建てられましたが、今日では東廟だけが残っています。

正殿は正面5間、側面6間の翼工様式で、屋根がT字形をなします。床には煉瓦が敷かれています。1963年1月21日に宝物に指定されました。

ご利益とされてきたこと

• 由緒厄除け

  倭兵を退けた助けへの信仰

  関帝信仰は壬辰倭乱の際に派兵された明の兵士たちによって伝えられ、関帝の助けによって倭兵を退けたという信仰から廟が建てられました。

  言い伝え

• 由緒

  四つのうち残った一つ

  南廟・北廟・西廟が順に建てられましたが、今日残るのは東廟だけです。

  史料に基づく

• 信仰・ご利益

  関聖教の本部

  残った東廟は、1920年に朴基洪・金龍植らが創始した関聖教の本部となりました。

  史料に基づく

事典は、関帝信仰が壬辰倭乱（文禄・慶長の役）の際に派兵された明の兵士たちによって伝えられ、関帝の目に見えぬ助けによって倭兵を退けたという信仰から各地に廟が建てられたと記します。この祠堂が建てられた理由はそこにあります。戦に勝ったことへの感謝であり、また守ってほしいという願いでした。

その後の来歴が、この場所を特別なものにしています。ソウルの四つの関王廟のうち東廟だけが残り、その東廟が1920年に朴基洪・金龍植らが創始した関聖教の本部となりました。経典は『覚世真経』と『明聖経』であり、信徒は「関聖帝君宝書誥」を暗誦すると事典は記します。

中国から渡ってきた武将を祀るために明の人が建てた祠堂が、400年後には韓国で生まれた宗教の本部になったわけです。

関連ガイド

• 巫俗とクッ——今も続く民間信仰巫堂とは誰で、クッとは何か。そして、祈りの最中の場に見知らぬ者として入ってしまったとき、どうするか。

出典

1. 서울 동관왕묘(서울 東關王廟) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (閲覧日 2026-08-12)
2. 관제신앙(關帝信仰) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (閲覧日 2026-08-12)
3. 관성교(關聖敎) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (閲覧日 2026-08-12)