東關王廟
東廟 · 首爾東關王廟
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一句話簡介
壬辰倭亂之後為奉祀關羽而建的祠廟,是首爾四座關王廟中唯一留存的一座。

基本資訊
- 地址
- 首爾特別市鍾路區蘭溪路27街84
關於這個地方
東關王廟位於首爾特別市鍾路區,是奉安蜀將關羽塑像的朝鮮後期祠廟。1601年(宣祖三十四年)由明朝人所建。關帝信仰由壬辰倭亂時派兵前來的明軍傳入,出於關帝相助而擊退倭兵的信念,各地陸續建廟。南廟、北廟、西廟先後建成,如今僅存東廟,1963年1月21日指定為寶物。
由來與歷史
《韓國民族文化大百科事典》記載,首爾東關王廟位於首爾特別市鍾路區,是朝鮮後期奉安蜀將關羽塑像的祠廟,1601年(宣祖三十四年)由明朝人所建。
首爾於1598年(宣祖三十一年)建南關王廟,1883年(高宗二十年)建北廟,1902年建西廟,如今僅存東廟。
正殿正面五間、側面六間,為翼工樣式,屋頂呈T字形,地面鋪磚。1963年1月21日指定為寶物。
當地都求什麼
相信曾助力擊退倭兵
關帝信仰由壬辰倭亂時派兵前來的明軍傳入,出於關帝相助而擊退倭兵的信念,各地建廟。
民間傳說四座之中留存的一座
南廟、北廟、西廟先後建成,如今僅存東廟。
史料記載關聖教的本部
留存的東廟成為1920年朴基洪、金龍植等人創立的關聖教的本部。
史料記載
事典記載,關帝信仰由壬辰倭亂時派兵前來的明軍傳入,出於關帝暗中相助而擊退倭兵的信念,各地陸續建廟。這座祠廟之所以存在,緣由即在於此:既是對戰勝的感謝,也是再度求護的請求。
此後的經歷使這處地方與眾不同。首爾四座關王廟中只有東廟留存,而這座東廟成了1920年由朴基洪、金龍植等人創立的關聖教的本部。事典記載,其經典為《覺世真經》與《明聖經》,信徒誦念「關聖帝君寶書誥」。
明朝人為奉祀一位來自中國的武將而建的祠廟,四百年後成了一個在韓國創立的宗教的本部。
說法與依據等級 4
- Donggwanwangmyo in Jongno, Seoul, is a later-Joseon shrine enshrining a clay image of Guan Yu, built in 1601 by people of the Ming. 史料記載
- The Guandi cult was brought over by Ming troops sent during the Imjin War, and shrines were raised in the belief that Guandi’s unseen help had driven the invaders back. 民間傳說
- A south shrine was built in 1598, a north shrine in 1883 and a west shrine in 1902, but only the east shrine survives. 史料記載
- The surviving shrine became the headquarters of Gwanseonggyo, a religion founded in 1920 by Park Gi-hong and Kim Yong-sik; it was designated a Treasure on 21 January 1963. 史料記載
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- 巫俗與巫儀:至今仍在延續的民間信仰巫堂是什麼人,巫儀(韓語稱「굿」)又是什麼。以及,作為陌生人闖進一場正在進行的祈禱時該怎麼辦。
來源
- 서울 동관왕묘(서울 東關王廟) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (查閱日期 2026-08-12)
- 관제신앙(關帝信仰) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (查閱日期 2026-08-12)
- 관성교(關聖敎) — 한국민족문화대백과사전 — Academy of Korean Studies (查閱日期 2026-08-12)
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