北漢山 僧伽寺

基本情報

住所

ソウル特別市鍾路区舊基洞山1

この場所について

北漢山僧伽寺はソウル特別市鍾路区舊基洞にある寺で、景徳王15年である756年に秀台が創建しました。ここに祀られている石造僧伽大師坐像は、インドの高僧として中国唐に来て布教に専念し観音菩薩とまで称えられた僧伽大師の姿を刻んだ肖像彫刻です。頭には頭巾をかぶっており、顔は平たいうえに頬骨が突き出て、典型的な田舎の老人のような印象で地方色が濃く見えます。長い上体に比べて際立って広い下体は高麗初期の鉄仏と似た特徴を示し、両肩を包んで着た衣は皺の線が太いながらも簡潔で、当時の傾向をよく示しています。ソウル僧伽寺石造僧伽大師坐像は1989年に宝物に指定されました。西北方100メートルの地点には、1963年に宝物に指定されたソウル北漢山舊基洞磨崖如来坐像が浮き彫りにされています。

由緒と歴史

北漢山僧伽寺は景徳王15年である756年に秀台が創建しました。

ここに祀られている石造僧伽大師坐像は、インドの高僧として中国唐に来て布教に専念し観音菩薩とまで称えられた僧伽大師の姿を刻んだ肖像彫刻です。

頭には頭巾をかぶっており、顔は平たいうえに頬骨が突き出て、典型的な田舎の老人のような印象で地方色が濃く見えます。長い上体に比べて際立って広い下体は高麗初期の鉄仏と似た特徴を示し、両肩を包んで着た衣は皺の線が太いながらも簡潔で、当時の傾向をよく示しています。

ソウル僧伽寺石造僧伽大師坐像は1989年に宝物に指定されました。西北方100メートルの地点には、1963年に宝物に指定されたソウル北漢山舊基洞磨崖如来坐像が浮き彫りにされています。

ご利益とされてきたこと

• 由緒

  僧伽大師の肖像

  石造僧伽大師坐像は、インドの高僧として唐に来て布教に専念し観音菩薩とまで称えられた僧伽大師の姿を刻んだ肖像彫刻です。

  史料に基づく

• 由緒

  田舎の老人のような印象

  顔は平たいうえに頬骨が突き出て、典型的な田舎の老人のような印象で地方色が濃く見えると記録されています。

  史料に基づく

• ここでできること

  百メートル離れたもう一つの宝物

  西北方100メートルの地点には、1963年に宝物に指定された舊基洞磨崖如来坐像が浮き彫りにされています。

  史料に基づく

この寺の名は人の名です。僧伽大師はインドの高僧として中国唐に来て布教に努め、観音菩薩とまで称えられたといいます。インドから唐へ行った人の肖像が、北漢山の石に刻まれていることになります。

その肖像についての記録は飾りません。顔が平たく頬骨が突き出て典型的な田舎の老人のような印象であり、地方色が濃く見えると書きます。聖者の像について田舎の老人のようだと書く文は、このサイトでも珍しいものです。

同じ山にもう一つの宝物があります。西北へ百メートル離れた場所に舊基洞磨崖如来坐像が刻まれており、そちらは1963年に、僧伽大師坐像は1989年に宝物になりました。

ソウルの他の場所が国と絡んでいるのに対し、この寺がつかんでいるのは一人の顔です。

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出典

1. 승가사(僧伽寺) — 한국민족문화대백과사전 (閲覧日 2026-08-16)
2. 보물 서울 승가사 석조승가대사좌상 — 국가유산청 국가유산포털 (閲覧日 2026-08-16)