少彥名神社

神社·祠廟 · 大阪

神農さん · Sukunahikona Jinja

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一句話簡介

安永九年(1780),道修町的藥材商把少彥名命請入同業者的聚會所,與神農並祀,是為日本醫藥總鎮守之社。

The approach to Sukunahikona Jinja in Doshomachi, Osaka.
Hyppolyte de Saint-Rambert / Wikimedia Commons (CC BY 4.0)

基本資訊

地址
大阪府大阪市中央區道修町2-1-8

關於這個地方

少彥名神社位於大阪市中央區道修町。此社奉祀日本醫藥的祖神少彥名命,與中國醫藥的祖神炎帝神農,被奉為日本醫藥總鎮守。少彥名命相傳與大國主命一同造國,被視為兼具醫藥、咒術、溫泉、釀酒等多般能力之神;炎帝神農則相傳教人醫療與農耕之術。安永九年(1780),自京都五條天神請來少彥名命,安置於同業者的聚會所,與此前已奉祀的炎帝神農並祀,是為此社之始。它以病癒、健康成就之社為人所知。

由來與歷史

少彥名命相傳與大國主命一同造國,被視為兼具醫藥、咒術、溫泉、釀酒等多般能力之神。另一位祭神炎帝神農,相傳教人醫療與農耕之術。\n\n大阪道修町自豐臣時代前後起,便因藥材交易而聚集藥材商。\n\n安永九年(1780),自京都五條天神請來少彥名命,安置於同業者的聚會所,與此前已奉祀的炎帝神農並祀,是為此社之始。

當地都求什麼

  • 由來

    被請入聚會所的神

    安永九年(1780),自京都五條天神請來少彥名命安置於同業者的聚會所,與此前已奉祀的炎帝神農並祀,是為此社之始。

    史料記載
  • 能量景點健康

    病癒與健康成就

    奉祀日本與中國醫藥的兩位祖神,作為日本醫藥總鎮守,被視為病癒、健康成就之社。

    史料記載
  • 人們在此做什麼

    藥材交易之街

    大阪道修町自豐臣時代前後起,便因藥材交易而聚集藥材商。

    史料記載

建起這座神社的既非天皇也非僧侶,而是一群同行。道修町自豐臣時代前後便是藥材交易之地,藥材商群集於此。安永九年,那群同業者把少彥名命自京都五條天神請入自己的聚會所——社方記載,這就是開端。他們開會的屋子,成了神社。\n\n所奉之神有二位,來自不同國度:日本醫藥的祖神少彥名命,與中國醫藥的祖神炎帝神農。一條賣藥的街,沒有按出身挑選藥神,而是兩位都留下了。此社自稱日本醫藥總鎮守。\n\n少彥名命相傳與大國主命一同造國,除醫藥之外還掌咒術、溫泉與釀酒。神農則相傳教人醫療與農耕之術。此社所受理的,是病癒與健康成就。

說法與依據等級 3
  • Sukunahikona Jinja began in 1780 when Sukunahikona was invited from Kyoto’s Gojo Tenjin into the Doshomachi drug merchants’ guild meeting hall, beside Shennong. 史料記載
  • It enshrines the founding deities of Japanese and Chinese medicine together and is revered as the grand guardian of medicine in Japan. 史料記載
  • It is known as a shrine for recovery from illness and the attainment of health. 史料記載

相關指南

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來源

  1. 祭神・由緒 — Sukunahikona Jinja (查閱日期 2026-08-14)
  2. 少彦名神社 — Sukunahikona Jinja (查閱日期 2026-08-14)

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