巫俗与巫仪：至今仍在延续的民间信仰

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巫堂是什么人，巫仪（韩语称「굿」）又是什么。以及，作为陌生人闯进一场正在进行的祈祷时该怎么做。

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巫俗是什么

《韩国民族文化大百科事典》把巫俗定义为「以巫堂为中心传承下来的宗教现象」。没有创教者，没有经典，也没有教团，是从人传到人的信仰。

同一部事典记载，巫俗至今仍作为韩民族的基层宗教现象传承下来。也就是说，这不是一个可以用过去时来写的对象。

成为巫堂是有条件的：要经历神病并由此被神所立，要具备主持巫仪的灵通力，要得到民间的宗教支持与认可，并且以山神、天神、龙神这类自然神为信仰对象。

巫仪（韩语称「굿」）就是巫堂主持的祭仪。事典的说明是：「由数名巫堂与专司巫乐的乐手（韩语称 잡이）协作，以歌舞和实演为主进行的祭仪。」有乐器，有舞，有唱念，是与安静祈祷相反的一种形式。

种类也是分开的：降神祭、祝神祭、祈子祭、治病祭、死灵祭、洞祭。迎神的、求子的、治病的、送亡者的、全村共同举行的，各有各的场合。

巫俗与佛教没有互相排挤。寺院后面的山神阁就是痕迹之一，反方向的影响也有：事典认为巫俗的冥界观念，是佛教传入之后受其影响而改变的后起形态。

因此本站收录的韩国场所中，有些很难一刀切成寺院或巫俗之地。我们没有切，就那样留着。

这张地图上的若干处，至今仍有祈祷和巫仪在进行。它们不按游客到访的时间开场，而是在那个人需要的日子开场。

如果撞见了，退开绕过去就好。不要拍照。不要问是为什么事而求。摆着的食物、布和器皿不要碰。

不把它当成表演，就是全部了。保持你路过陌生人葬礼时会保持的距离，也就够了。