深川不动堂

寺院 · 东京

深川不動堂 · 成田山东京别院 · 深川不动尊

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一句话简介

成田山新胜寺在门前仲町的东京别院，每天在不动明王前举行数场护摩火供。

The main hall of Fukagawa Fudo-do, its exterior wall covered in rows of Sanskrit characters — Photo: Tak1701d, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

基本信息

地址: 东京都江东区富冈1-17-13
交通: 门前仲町站步行约两分钟，东京地铁东西线与都营大江户线经过。寺院在从车站往北的一条有顶商店街的尽头，紧邻富冈八幡宫。
开放时间: 寺院每天举行数场护摩火供，受理时间8:00至17:00。各场的时刻随日期和季节变动，想赶某一场的话，出行前请先看官网。
推荐时节: 有护摩法会的日子——正是这一点让来这里不同于在境内走一圈。每月1日、15日、28日的不动尊缘日最热闹，境内的稻荷社另在2月15日和9月15日有自己的祭典。
供奉的神明: 不动明王
官方网站: fukagawafudou.gr.jp

关于此地

深川不动堂是千叶成田山新胜寺的东京别院，几百年来当地人一直叫它"深川不动"。这不是一处清静的地方，而是一处仍在举行仪式的地方：护摩火供一天数场，最新的大殿外墙整个包着以梵字书写的不动明王真言。它背后那座旧殿，是江东区最老的木造建筑。

由来与历史

寺方把开端定在1703年，那一年成田山的本尊被请到江户，第一次公开开帐。那尊本尊是不动明王，成田山说它由空海奉嵯峨天皇之命雕刻并开光，此后长期安置在京都的神护寺。

把它带到东边来的，是平将门之乱。939年，朝廷命真言宗僧人宽朝以修法平乱，他带着这尊像到今天的成田，在那里修了一场护摩。寺方的说法是，事后他要把像请回京都，像却纹丝不动，神明表示愿意留下来守护东国。朱雀天皇于是赐了寺名。

成田山在江户中期声势渐起，市川团十郎出了力：寺方记载，初代团十郎无子，向寺里的不动明王祈祷，得了后来的二代目，此后这一家便以"成田屋"为屋号。江户第一次开帐于1703年在永代寺举行，那是富冈八幡宫的别当寺，将军纲吉的生母桂昌院也来了。

1868年神佛分离之后，信徒团体力主在深川设一处常设的道场，建筑于1881年以"深川不动堂"之名落成。它在1923年关东大地震和1945年空袭中两度烧毁，本尊两次都被抢了出来。接替它的那座殿不是新建的，是搬来的：千叶龙福寺的地藏堂拆解之后，1951年在此重建。现在的大殿建于2012年。

当地人来这里求什么

人们来这里做什么净化
一天数场的护摩火供
供物和代表烦恼的护摩木在不动明王前焚烧。寺方说那火焰就是明王的智慧本身，把这些烦恼提举为清净的愿。
文献记载
由来
939年为平将门之事被请到东国
朝廷派僧人宽朝带着这尊像去修调伏之法。寺方说，此后像不肯回京都，选择留下来守护东国。
民间传说
能量景点消灾避厄
身代守
成田山最有名的御守身代守，用意是替持有者受灾。寺方把自家的御守说成是不动明王本身的分身。
文献记载
由来
江东区最老的木造建筑
旧本堂在两度毁于火灾之后，1951年从千叶的龙福寺迁建至此。它现在是区指定的文化财。
文献记载

这座寺院被求的是什么，跟着火和不动明王走。它公布的名单把消灾分成四种：灾难消除、厄难消除、方难消除、八方除；而它经由成田山最为人知的那件御守，是身代守——用意是替持有者挡下灾祸。本页"消灾避厄"的标签就是从这里来的。

"净化"的标签则来自寺方对火的说法。护摩法源自古印度的homa，被说成是真言密教的秘法：供物和代表我们烦恼的护摩木，在本尊前的坛上焚烧，而那火焰就是不动明王的智慧本身，把这些烦恼提举为清净的愿。这是一套讲出来的机制，不是一种气氛，所以它成了标签。

境内几处地方各有自己的一层来历。进门右手边的开运出世稻荷，是成田山自家稻荷的分社，与运势和出人头地相关，2月15日和9月15日各有祭日。左边的深川龙神奉的是水的龙神，那里的做法很具体：把龙神祈愿笺浮在水盘上，纸会化开，据说愿望就这样被带走。殿内本尊底下的回廊里安着约一万座水晶五轮塔；内殿四楼有一幅大日如来坐在莲花之间的天井画，寺方说它是日本最大的天井画之一。

说法与依据等级 7

Fukagawa Fudo-do is the Tokyo branch temple of Naritasan Shinshoji in Narita, Chiba, and enshrines a division of that temple's Fudo Myoo image. 文献记载
The temple relates that in 939 the monk Kanchō carried Naritasan's Fudo Myoo image east to perform a subjugation rite during the rebellion of Taira no Masakado, and that the image afterwards refused to return to Kyoto, choosing to remain as guardian of the eastern provinces. 民间传说
The first public showing of the image in Edo was held in 1703 at Eitai-ji, the administrative temple of Tomioka Hachimangu; the temple records that Keishōin, mother of the shogun Tsunayoshi, attended. 文献记载
The temple records that the first Ichikawa Danjūrō, who had no children, prayed to Naritasan's Fudo and received a son who became the second Danjūrō, after which the family took Naritaya as its stage name. 民间传说
The buildings were completed under the name Fukagawa Fudo-do in 1881, destroyed in the Great Kanto Earthquake of 1923 and again in the air raids of 1945, and replaced in 1951 by the Jizo hall of Ryūfuku-ji in Chiba, which was dismantled and re-erected here. 文献记载
The temple describes the goma rite as a secret rite of Shingon esoteric Buddhism descending from the ancient Indian homa, in which goma sticks standing for earthly desires are burned before the image and the flames, being Fudo Myoo's wisdom, raise those desires into pure wishes. 文献记载
The old main hall is a designated cultural property of Koto ward and is described as the oldest wooden building in the ward. 文献记载

参访提示

寺院的一般做法（合掌，不拍手）在下方的参拜礼仪指南里。深川不动堂特有的部分：

护摩是来这里的理由，而它是一场法事，不是一场表演。举行期间访客坐在殿内。如果赶在两场之间到，看到的就只是建筑，看不到建筑为之而存在的那件事，所以先查当天的时间。

这里的御守和祈愿札被当作不动明王的分身，不是纪念品，寺方请人把祈愿札放在干净、高过视线的地方。旧御守请交到境内指定的地方，不要一直留在身边。

寺内设有为车辆祈祷的殿所，祈求交通安全，这是常见的景象，不是什么稀奇事。

来源

History of Fukagawa Fudo-do (沿革) — Naritasan Tokyo Betsuin Fukagawa Fudo-do (访问日期 2026-08-02)
Prayers and the goma rite (祈祷) — Naritasan Tokyo Betsuin Fukagawa Fudo-do (访问日期 2026-08-02)
Guide to the grounds (参拝案内) — Naritasan Tokyo Betsuin Fukagawa Fudo-do (访问日期 2026-08-02)
Fukagawa Fudōson (Q11495650) coordinate location — Wikidata (访问日期 2026-08-02)

最后更新: 2026-08-02