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天寶山 檜巖寺址

史蹟 · 京畿道

檜巖寺

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一句話簡介

仿印度那爛陀寺、以二百六十六間興建，其後廢棄的寺址。

The excavated foundations of the Hoeamsa temple site in Yangju.
Jjw / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

基本資訊

地址
京畿道楊州市檜巖寺街281

關於這個地方

天寶山檜巖寺址位於京畿道楊州市。1328年，自印度經元入高麗的指空仿印度那爛陀寺，重創為二百六十六間的大規模寺院；1378年懶翁重建。檜巖寺自高麗末期至朝鮮中期為全國規模最大之寺，與王室保持密切關係，主導當時的佛教思想與文化。此寺在朝鮮前期受王室庇護，亦以太祖李成桂年老後駐留修道之地而知名。文定王后之後，在佛教界衰退的氣氛中檜巖寺亦告衰落，推定為逐漸廢棄。寺址北面山脊之上，立有指空與懶翁的僧塔，以及無學大師的墓塔。楊州檜巖寺址列為史蹟，無學大師塔列為寶物。

由來與歷史

1328年，自印度經元入高麗的指空仿印度那爛陀寺，重創為二百六十六間的大規模寺院；1378年懶翁重建。

檜巖寺自高麗末期至朝鮮中期為全國規模最大之寺，與王室保持密切關係，主導當時的佛教思想與文化。此寺在朝鮮前期受王室庇護，亦以太祖李成桂年老後駐留修道之地而知名。

文定王后之後，在佛教界衰退的氣氛中檜巖寺亦告衰落，推定為逐漸廢棄。

寺址北面山脊之上，立有指空與懶翁的僧塔，以及無學大師的墓塔。楊州檜巖寺址列為史蹟，無學大師塔列為寶物。

當地都求什麼

  • 由來

    仿那爛陀寺的二百六十六間

    1328年指空仿印度那爛陀寺，重創為二百六十六間的大規模寺院。

    史料記載

  • 由來

    全國規模最大之寺

    自高麗末期至朝鮮中期為全國規模最大之寺，與王室保持密切關係，亦以太祖李成桂年老後駐留修道之地而知名。

    史料記載

  • 人們在此做什麼

    山脊上的三座塔

    寺址北面山脊之上，立有指空與懶翁的僧塔，以及無學大師的墓塔。

    史料記載

這處寺址的規模以數字留存。記載稱1328年指空仿印度那爛陀寺，以二百六十六間重創。一個自印度經元而來的人，仿照印度的寺院在高麗建起此寺；自高麗末至朝鮮中期，它是全國最大的寺。

京畿的寺常連同間數一併記錄。南楊州奉先寺八十九間，驪州神勒寺二百餘間，首爾興天寺一百七十餘間。王室介入愈深之寺，其大小便愈是被一同寫下。

然而此寺失去了這份大。記載寫道：文定王后之後佛教界衰退，此寺推定為逐漸廢棄。不是焚毀而滅，而是慢慢空了下來。也正因如此，本頁的分類不是寺，而是遺蹟。

留下來的是山脊上的塔。指空與懶翁的僧塔，以及無學大師的墓塔並列而立。關於懶翁，此處的記載寫他1378年重建，驪州神勒寺的記載則寫他1376年在那裡入寂。兩條記載並不吻合，故此處按各自所記原樣保留。

說法與依據等級 2
  • Jigong rebuilt the temple in 1328 at two hundred and sixty-six kan, modelled on Nalanda in India. 史料記載
  • It was the largest temple in Korea from late Goryeo to mid-Joseon and was gradually abandoned after the decline that followed Queen Munjeong. 史料記載

來源

  1. 천보산 회암사(天寶山 檜巖寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)

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