雲岳山 奉先寺
雲岳寺
本站內容在 AI 協助下查證與翻譯。每則說法都附有來源,但仍可能出錯,開放時間、費用與暫停開放的情形請以官方網站為準。關於本站
一句話簡介
王妃為守護亡王之陵,以八十九間之規模重建的寺。

基本資訊
- 地址
- 京畿道南楊州市榛接邑奉先寺街32
關於這個地方
雲岳山奉先寺位於京畿道南楊州市榛接邑,為大韓佛教曹溪宗第二十五教區本寺。969年法印國師坦文創建,稱雲岳寺。朝鮮世宗時廢之;1469年世祖之妃貞熹王后尹氏追慕世祖,為守護其陵而以八十九間之規模重創,遂名奉先寺。奉先之名,寓奉事先王之意。寺所守之光陵,為朝鮮第七代王世祖與貞熹王后之同原異岡陵。南楊州奉先寺銅鐘列為寶物。
由來與歷史
奉先寺於969年由法印國師坦文創建,稱雲岳寺。
朝鮮世宗時廢之;1469年世祖之妃貞熹王后尹氏追慕世祖,為守護其陵而以八十九間之規模重創,遂名奉先寺。奉先之名,寓奉事先王之意。
寺所守之光陵,為朝鮮第七代王世祖與貞熹王后之同原異岡陵。
南楊州奉先寺銅鐘列為寶物。
當地都求什麼
八十九間的重創
1469年貞熹王后尹氏追慕世祖,為守護其陵而以八十九間之規模重創,遂名奉先寺。
史料記載奉事先王之名
奉先寺之名,寓奉事先王之意。
史料記載自雲岳寺到奉先寺
969年法印國師坦文創建,稱雲岳寺;朝鮮世宗時被廢,1469年重創後成為奉先寺。
史料記載
此寺再度立起的理由是一座墓。記載稱1469年世祖之妃貞熹王后追慕世祖、為守護其陵而重創,連規模是八十九間也一併留下。名字直接承接了這個目的:奉事先王。
這類記載在京畿反覆出現。驪州神勒寺成為世宗英陵的願剎,以二百餘間重創;楊州檜巖寺為二百六十六間;首爾城北區的興天寺在王妃陵東,以一百七十餘間而建。王室營建之時,幾間也一同寫下。
此寺並非一開始就叫奉先寺。969年法印國師坦文所建時名雲岳寺,朝鮮世宗時曾被廢除一次。今日之名與規模,都是其後的事。
光陵是世祖與貞熹王后同葬的同原異岡陵。重建此寺的人,最終也入了那座陵。
相關指南
- 在韓國的寺院怎麼參拜合掌與叉手、行禮的方式、進出法堂的規矩。先從跟日本神社參拜不一樣的地方講起。
- 大殿後面的小屋:山神閣與三聖閣韓國寺院的大殿後面、通常高出一截的地方有一間小屋,裡面掛著一位帶虎的白鬚老人。那是佛教寺院內部留給本土信仰的位置。
- Templestay:在寺院住一晚住進寺院,照那裡的作息過上一兩天。做些什麼、選哪一種、要有什麼心理準備。
- 祈禱處與「一個願望」三大觀音祈禱處、五大寂滅寶宮,以及大學入學考試前的冠峰石佛。那句「一個願望會實現」從哪裡來,記錄又到哪裡為止。
來源
- 운악산 봉선사(雲岳山 奉先寺) — 한국민족문화대백과사전 (查閱日期 2026-08-16)
最後更新:
相似地點
8處
寺院雲吉山 水鐘寺
以為是鐘聲,原來是洞中水滴之聲 —— 寺名由此而來。
史蹟天寶山 檜巖寺址
仿印度那爛陀寺、以二百六十六間興建,其後廢棄的寺址。
寺院道詵寺
- 心願成就
道詵於862年創建的寺院,相傳他以手劈開巨巖刻出摩崖觀音菩薩像,其像稱有靈驗,前來祈願者不絕。
寺院三角山 華溪寺
相隔二百五十年、由兩位大院君分別施主的寺。
寺院三角山 興天寺
太祖為亡故王妃祈冥福,於陵東所建一百七十餘間之寺。
寺院高靈山 普光寺
- 家庭
英祖為生母之墓所立的願寺。
寺院北漢山 僧伽寺
以石刻奉祀一位自印度赴唐的高僧肖像之寺。
寺院北漢山 津寬寺
七星閣牆體之內取出太極旗的寺。
沒有符合條件的地點