定山溪神社
本站內容在 AI 協助下查證與翻譯。每則說法都附有來源,但仍可能出錯,開放時間、費用與暫停開放的情形請以官方網站為準。關於本站
一句話簡介
奉祀發現溫泉並為此地命名定山溪的美泉定山,尊為美泉定山命。

基本資訊
- 地址
- 北海道札幌市南區定山溪溫泉3丁目218番地
- 主祀神明
- 大國主命
關於這個地方
定山溪神社位於札幌市南區的定山溪溫泉。御祭神為大己貴神、少彥名神、大山祇神、罔象女命、金山彥神、美泉定山命。明治四十四年(1911)9月6日創立。戰後昭和二十八年6月20日,總代於鹿之湯俱樂部開會商議設立宗教法人,昭和三十一年6月8日完成宗教法人定山溪神社的登記。美泉定山生於文化十二年1月7日的岡山縣,安政三年渡海來北海道,明治元年至此地發現溫泉湧出。明治四年受開拓使之命為湯守,為此地命名定山溪,便利浴客,是奠定定山溪開拓基礎的恩人。例祭為9月10日。沒有關於利益的記載。
由來與歷史
明治四十四年(1911)9月6日創立。
美泉定山生於文化十二年1月7日的岡山縣,安政三年渡海來北海道,明治元年至此地發現溫泉湧出。明治四年受開拓使之命為湯守,為此地命名定山溪,便利浴客,是奠定定山溪開拓基礎的恩人。
戰後昭和二十八年6月20日,總代於鹿之湯俱樂部開會商議設立宗教法人,昭和三十一年6月8日完成宗教法人定山溪神社的登記。
當地都求什麼
發現溫泉並為山谷命名的人
美泉定山於明治元年至此地發現溫泉湧出,明治四年受開拓使之命為湯守,為此地命名定山溪。
史料記載以美泉定山命受祀
御祭神為大己貴神、少彥名神、大山祇神、罔象女命、金山彥神、美泉定山命。
史料記載鹿之湯俱樂部的會議
昭和二十八年6月20日總代於鹿之湯俱樂部開會,昭和三十一年6月8日完成宗教法人登記。
史料記載
這片土地的名字,是一個人的名字。美泉定山於明治元年至此地發現溫泉湧出,明治四年受開拓使之命為湯守,為此地命名定山溪——他找到它,受命管理它,並給了它自己的名字。如今他以美泉定山命之名,列於這座神社的御祭神之中。
在札幌,人被立為神,這是第二例,而方向恰好相反。琴似神社把舊亘理藩藩祖伊達成實尊稱為武早智雄神——那是移民離開之地的領主;這一座所祀的,是造就了他們抵達之地的人。一者是運來的敬意,一者是在此地生出的敬意。
所祀六柱貼合這片土地的營生:大己貴神與少彥名神,山之神大山祇神,水之神罔象女命,金屬之神金山彥神,以及美泉定山命。對一處湧著熱水的山谷而言,是相稱的陣容。
成為宗教法人的經過也很具體。社方記載,昭和二十八年6月20日,總代於鹿之湯俱樂部開會商議設立宗教法人。連開會場所的名字都留下的由緒,這份名單裡並不多。
相關指南
- 神社與寺院的參拜方式全日本共通的基本:在手水舍淨手、神社的二拜二拍手一拜,以及寺院換成什麼做法。
- 「能量景點」到底是什麼一個現代日語詞,不是傳統的宗教分類。這個詞從哪裡來、主張了什麼又沒主張什麼,以及本站為什麼還是用它。
- 是神社,還是寺院?神社屬神道,寺院屬佛教,通常在門口就分得出來。為什麼這條線在紙上比在現場乾淨,還有 1868 年的一道政府命令跟這件事有什麼關係。
- 御守、繪馬、御神籤與御朱印在神社或寺院最可能請到、寫下、抽到或領到的四樣東西,各自到底是做什麼用的,以及其中最常被弄錯的那一樣。
來源
- 定山渓神社 — 北海道神社庁札幌支部 (查閱日期 2026-08-16)
最後更新:
相似地點
8處
神社·祠廟花岡神社
雖傳為明治十五年創立,其來由卻由神社自己寫作「大概」。
神社·祠廟札幌藤野神社
起於昭和三十六年野野澤地區居民所立的木標柱,十一年後社殿方成。
神社·祠廟圓山西町神社
其社殿是原先供奉於北海道拓殖銀行總行屋頂的神社,昭和二十六年移讓而來。
神社·祠廟札幌伏見稻荷神社
- 事業運
- 財運
起於明治十七年將京都伏見稻荷大社的御分靈奉齋於札幌,其神被奉為衣食住之太祖與五穀豐穰、殖產興業、生意興隆的守護神。
神社·祠廟北海道神宮
起於明治二年在東京奉祀的開拓三神御靈代乘船渡至函館,再由開拓判官島義勇背負著運入札幌。
神社·祠廟琴似神社
由北海道開拓使最初的屯田兵240戶所建,他們把舊藩藩祖尊稱為武早智雄神,並以此為社名。
神社·祠廟札幌祖靈神社
起於明治四年在共葬墓地入口所建的靈祠。
神社·祠廟札幌水天宮
起於明治十七年舊久留米藩士水野源四郎翁自九州久留米水天宮本宮奉戴御分靈渡海而來,為日本第39分靈社。
沒有符合條件的地點