琴似神社

神社·祠廟 · 札幌

武早神社

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一句話簡介

由北海道開拓使最初的屯田兵240戶所建,他們把舊藩藩祖尊稱為武早智雄神,並以此為社名。

The preserved farmer-soldier barracks house in the precinct of Kotoni Jinja, Sapporo.
禁樹なずな / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

基本資訊

地址
北海道札幌市西區琴似1條7丁目1-30

關於這個地方

琴似神社位於札幌市西區。御祭神為天照大御神、豐受大神、大國主大神、武早智雄神、土津靈神。明治八年,作為北海道開拓使最初的屯田兵入植琴似的240戶人家,敬慕舊亘理藩(宮城縣)藩祖伊達藤五郎成實公的遺德,尊稱其為武早智雄神,為在北海道開拓之上彰顯其神德,遂以武早神社為號創建。其後明治三十年遷座至山之手,明治四十四年增祀大國主大神,大正四年遷座現址並獲認定為鄉社。昭和四十二年增祀伊勢神宮諸神,平成六年增祀土津靈神。例祭為9月4日。沒有關於利益的記載。

由來與歷史

明治八年,作為北海道開拓使最初的屯田兵入植琴似的240戶人家,敬慕舊亘理藩(宮城縣)藩祖伊達藤五郎成實公的遺德,尊稱其為武早智雄神,為在北海道開拓之上彰顯其神德,遂以武早神社為號創建。

明治三十年遷座至山之手,明治四十四年增祀大國主大神,大正四年遷座現址並獲認定為鄉社。

昭和四十二年增祀伊勢神宮諸神,平成六年增祀土津靈神。

當地都求什麼

  • 由來

    把舊藩藩祖尊為神

    敬慕舊亘理藩(宮城縣)藩祖伊達藤五郎成實公的遺德,尊稱其為武早智雄神,以武早神社為號創建。

    史料記載
  • 由來

    最初的屯田兵240戶

    明治八年,作為北海道開拓使最初的屯田兵入植琴似的240戶人家創建了這座神社。

    史料記載
  • 人們在此做什麼

    歷時百年增加的御祭神

    明治四十四年增祀大國主大神,昭和四十二年增祀伊勢神宮諸神,平成六年增祀土津靈神。

    史料記載

這座神社從故鄉帶來的不是神,而是人。他們敬慕舊亘理藩藩祖伊達藤五郎成實公的遺德,以神名尊稱之,並把那個名字給了神社。最初的社號是武早神社。

札幌的神社幾乎都帶了什麼過來。北海道神宮以船與人背運來在東京受祀的開拓三神;三吉神社是秋田人帶來故鄉的御分靈;西野神社是五戶移民懷抱故鄉的產土神。唯有這裡,把一個活過又死去的人立為神。這份名單中,東京的東鄉神社、明治神宮,大阪的豐國神社也奉祀人物,但那些是中央的人物。這一位,是移民離開的那片土地的領主。

連入植的戶數都留了下來:作為北海道開拓使最初的屯田兵入植琴似的240戶。屯田兵這一制度的最開端,就是這座神社的氏子。

所祀之神增至五柱:天照大御神、豐受大神、大國主大神、武早智雄神、土津靈神,分別在明治四十四年、昭和四十二年、平成六年增祀,歷時百餘年。頁面中沒有相當於利益的敘述,因此本頁也不標註祈願分類。

說法與依據等級 2
  • The 240 households of Hokkaido’s first farmer-soldiers founded the shrine in 1875, naming their former domain’s founder Takehaya-chio-no-kami. 史料記載
  • It was first called Takehaya Jinja, moved to its present site in 1915, and has added deities as late as 1994. 史料記載

相關指南

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來源

  1. 琴似神社 — 北海道神社庁札幌支部 (查閱日期 2026-08-16)

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